’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。今年不派軍隊去，恐怕他們又合爲一個整髓。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。盧芳從匈奴人境在高柳居住，在建武十六年十月歸降，奉上印玺绶帶。。，。厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。初平四年，彗星出現在角宿一與角宿二之間，向東北行入天市垣後消失。。，。

十六年正月丁醜，歲星犯房右骖，北第一星不見，辛巳乃見。。，。夏，馬續複免，以城門校尉吳武代爲將軍。。，。漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。

”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。世祖即位，始爲河南尹，封被陽侯。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。獻帝建安二年九月，漢水流，害民人。。，。

時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單于冢墓，以報冒頓之怨。。，。近三十日，遠不過六十日，遊魂假息，非刑所加，故不收之。。，。

他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。

如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。順帝即位，又相繼任命皇後的父親、兄、弟爲大將軍，地位相當于三公。。，。、”谯玄仰頭朝天感歎說：“唐堯是大聖人，許由以做官爲恥；周武王道德至高，伯夷堅持挨餓。。，。；他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。本注曰：成帝初署尚書四人，分爲四曹：常侍曹尚書主公卿事，二千石曹尚書主郡國二千石事，民曹尚書主凡吏上書事，客曹尚書主外國夷狄事。。，。

諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、劉茂背著太守孫福跳牆藏在空洞中，纔幸免于難。。，。建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、