智聰領著四虎去棲霞寺舍利塔西，坐禅念經。。，。凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。　　釋道泰　　晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。時有痼疾，世莫能知者，澄爲醫療，應時瘳損。。，。當地的人們說，在秦朝末年，兩塊石頭相距有一百多步，滿地都是荒蕪的雜草，連落腳的地方都沒有。。，。

"洪昉說："剛才見到三五個老者，說話很誠懇。。，。後來肅宗收複兩京時，良媛有輔佐的功勞。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。

同時出家者，有二萬人，在七寺住。。，。"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。

　　望蔡令　　梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。"中宗降敕，令禅師廣領徒衆，尋山置蘭若，恣聽之。。，。後來遭到盧龍作亂，他也始終保護收藏完好。。，。現在如果輕易毀壞，恐怕招致後悔。。，。老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。走了幾十裏，到了一座城，城非常壯麗。。，。

若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝乾甯二年，邠州的王行瑜會同李茂貞、韓建入宮朝見皇帝，他們謀劃決定廢立皇帝的事。。，。、訪工書者一人，數倍酬直，特爲淨室，令寫此經。。，。

凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。

（出《稽神錄》）　　廣陵有個男子在街市上討飯。。。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。

沒後，有明陰陽雲："喬木先枯，衆子必孤。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。（出《酉陽雜俎》）　　衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。，。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。