有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說："這是您的兒子啊，玄靜就該走了。。，。

那個女人吞了一丸，經過一整天才蘇醒，飲食還象過去一樣。。，。李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。他十五六歲的時候，忽然不知哪兒去了，大概是周遊天下尋師訪道去了。。，。　　蘭公　　兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有至人蘭公。。，。就把那些金子都送到淮海南城縣。。。

夫流俗之人，心肺單危，經胃內薄，血津疲嬴，肝（肝原作用。。，。家鄉鄰裏的人們根據她的容貌和品德，都說她是上仙之人，所以稱作上仙。。，。

胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。。，。炜居南海，意豁然也，不事家産，多尚豪俠。。，。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。

諸貴人作計，共呼太學生謂之曰："子勤苦讀書，欲規富貴，但召得子訓來，使汝可不勞而得矣。。，。殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。然慎于富貴，四十年後，當驗矣。。，。

　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。君臣相得，運火功全，七日爲輕汞，二七日變紫鋒，三七日五彩具，內赤外黃，狀如窗塵，複運火二年，日周六百，再經四時，重履長至，初則十月離其胞胎，已成初品。。，。經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。。，。夫人年五十余，鄭拜谒，敘寒暄，兼言驢事，慚謝姑曰："小子隔闊，都不知聞，不因今日，何由相見。。，。出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬；更産分蒂瓜，長二尺，其色如椹，二（《杜陽雜編》下二作一）顆二蒂；有碧棗丹栗，皆大如梨。。，。；、

而好道，請于父母，置一靜室披戴。。，。同來的三個人，一位是玉皇的侍女，一位是天帝的侍辰女，一位是上清的侍書。。，。"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。他不接觸詩書，很象個泥塑人，只和小奴賭博。。，。當時蚊子很多，卻沒有靠近老頭的。。，。

"翁曰："牽牛蹊人之田，信有罪矣。。，。打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。不一會兒，繡工完畢，一雙鳳凰騰躍飛舞，老頭就與仙女各乘一只鳳凰，升天而去。。，。

或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。等詩寫成了，她又叫我改，她說：'不想讓世上的人知道有我。。，。趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特別小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。。，。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰："郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。。，。

劉法師回頭再看，只見仍是懸崖峭壁，剛才的一切都蕩然無存了。。，。"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、