"山龍聞之悲懼，稱南無佛，請吏求出院。。，。）西川節度使嚴武，少時仗氣任俠。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。（出《還冤記》）　　東海人徐甲，前妻許氏，生一男孩，取名鐵臼。。，。

在市場店鋪的交易中，他總充當掮客和保人的角色。。，。孟氏說："真是吉祥啊，我不能變換這個住處了。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐昭宗乾甯丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。。，。（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。當時京城剛剛收複，投降安祿山的官員陳希烈等人一起都應該被誅殺，李彥允也在其中，已經定罪，崔圓那時是中書令，詳細審定，真的全都派兵包圍捉了起來，全都過點了姓名，宣判按法治罪。。，。明日食時，惟思見所殺人，或披頭潰腸，斷截手足，或斬首流血，盛怒來诟惟思曰："逆賊與我同事，急反殺我滅口，我今訴于帝，故來取汝。。，。

因爲當初那個取像的成都人，看見海神在岸上遊逛，以爲是山鬼，便把海神殺了，所以惹怒了海神，如今海神便把他的船掀翻了，結果是在同一條船上的人與佛像都沈到了水底。。，。常監在從事院講道，師儒是後去的，常監很看不起他，對他有點不大禮貌。。，。郡守褚仁規嫌之，誣其謀叛，诏殺于海市。。，。劉子請備百千贖之，黃妻不納，日加鞭捶，曰："猶足以報吾夫也。。，。

（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。元和初年，到了河陰縣，因病而荒廢了學業，做鹽鐵院的秘書，每月兩千錢，娶妻安居樂業。。，。

何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。及高祖起義兵，以铠胄從入關，故鄉人雲："士彟以鬻材之故，果逢構夏之秋。。，。相見悲喜，夜投僧翼，翼匿之，獲免焉。。，。陸法和說："這塊木頭正好可以給你家自己用。。。最初還是一天裏有一兩次這種情況，到後來病就加重了，刺他的人來的次數也稍有增加，他的滿身都變成了瘡傷，直到連呻吟的力氣也沒有了。。，。這時，菩薩便施行了恐怖方法，讓佛像手舉著大石頭，石頭可以驟然落下來，要壓住下邊的人。。，。

洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。。，。父親去世時，家裏有僮仆數十人，資産幾百萬，田莊宅第許多處。。，。從此全部抓獲了他的同夥，有十個人。。，。

大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。還寺歎曰："太子作亂，其形將成。。，。又續終篇曰："桂子月中落，天香雲外飄。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。

從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。有人問麻安石說："這是什麽吉祥征兆嗎？"安石說："這種事自古以來沒有出現過，請讓我按我的想法推測一下。。，。？長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裏同日而見。。，。