這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。年二十余，稍服食，後就興世觀主孫先生咨禀經法，精行道要。。，。

他們來到劉安門前，門官先愉愉報告了劉安，劉安就讓門官故意用自己的意思刁難那八位老人說，"我們淮南王求的是上中下三種賢人。。，。玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。

當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。"李林甫說："我的壽數快滿了，既然我有這麽深的罪孽，以後會怎麽樣呢？"道士說："你想知道今後，只有和我到天上去一趟。。，。？她的父母向道士致謝，道士說："我是北嶽真君啊。。，。

積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。大和年間，經選擇合格，授官江淮縣的縣令，赴任出京那天，親戚朋友都來相送。。，。

隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰："此金直七百貫，今亦不論。。，。"又曰："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。峽路深僻，上下數百裏，皆無居人，宗仁即與仆輩陰于林下，糧饩什具，絕無所有，羁危辛苦，憂悶備至。。，。但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬，飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品，絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。。，。