二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。大曆三年戊申，魯國公顔真卿重加修葺，立碑以紀其事焉。。，。"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。這種石頭能夠傳遞翻譯人的語言，有聲音沒有氣息，所以知道它神奇啊。。，。後來崔生覺得母親衰老憔悴，于是跪伏在幾案之下給母親問安。。，。

論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。。，。王先生說："高山深岩迅速變遷，你回到哪裏去呢？"晦之更加恐慌，掉下眼淚說："實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化，難道仙都的一瞬間，世塵就已過了千年嗎？"先生笑著說："你不必擔心，這是我用來娛樂的法術而已。。，。？李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。。，。田璆問童子說："主持儀式的人是誰？"童子回答說："劉綱。。。？他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！

到了五更以後，老人睡醒起來，自己洗漱完畢，就從懷中取出一個小葫蘆，像拳頭那麽大，就把床、席、帳幕，以及所有用具用品，全都裝在小葫蘆裏，沒有裝不下的東西。。，。、十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。"八位老人笑著說，"我們聽說淮南王特別尊重賢德的人，像周公似的爲了接待客人吃飯時三次吐出食物，洗浴時三次擰幹了頭發，所以凡是有一技之長的人都來投奔淮南王。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。

"于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。。。忽然看見這個外甥迎著馬頭站著，跪拜起來慰問，扶著馬镫，接過馬缰，意態特別殷勤。。，。

近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。朱太虛心裏感到很怪，等回到北門，詳細向嚴公绶作了彙報。。，。王遠知說："正要做太平天子，希望你自己愛護自己。。，。其序曰："癸酉之歲，余臥疾長安光德坊之官舍，戶老雲，是鄱陽公主邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑廢。。，。那麽，爲什麽還要哭呢？"他的妻子早知丈夫神奇，就止住哭聲請求道："我正年輕，你怎麽忍心抛棄我？況且大熱天走在路上，如此孤單！請把我送到洛陽，就能有地方住下歇息。。，。？！

張良三次約定日期，可以說是誠心于道而表明心意了。。，。閑暇的日子，與夫人較量他們的法術效用。。，。　　泓師　　唐張敬之在則天朝，每思唐德，謂子冠宗曰："吾今佩服，乃莽朝服耳。。，。"十幾年之後，顔真卿家從雍州派一個仆人到鄭州去收租，回來的時候走到洛京，這個仆人偶然來到同德寺，見顔真卿穿著白色的長衫，開著傘，坐在佛殿上。。，。陳惠虛到石壁外面，發現有不太明顯的小路，往前走逐漸地平坦和寬闊，終于到了宮殿處。。，。

興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？"于是王君起立面向北，拿看書而祈禱說："太上三元、九星高真、虛微入道、上清玉晨，我被太帝所命，使我教授魏華存。。，。、"能浮水登木者，皆使明于道術，赍不死之藥，乃至海。。，。代宗時，封李泌爲廣平王，任天下兵馬元帥，並且授給他侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史的頭銜，讓他決定軍事，仍然把他安置在宮中。。，。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。。，。

"守珪曰："洞府大小與人間城阙相類否？"對曰："二十四化，各有一大洞，或方千裏、五百裏、三百裏。。，。？、忽松下見一丈夫，古服俨雅；一女子，鬟髻綵衣。。，。；時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；"那個客人就說出前些日子與道士爭執辱罵的情由。。。二公起而問曰："莫非神仙乎？豈不能下降而飲斯一爵！"笑者曰："吾二人非山精木魅，仆是秦之役夫，彼即秦宮女子。。，。？！

聞桑道茂善相，赍絹一匹，淩晨而往，時傾信者甚衆，造詣多不即見之。。，。當時李泌從南嶽調回皇帝所在的地方，就做了宰相。。，。