（出《酉陽雜俎》）　　倒生木，依傍著山崖而生，根在上，頭在下。。，。我們怎麽能夠以個人的懷疑去指責疏而不漏的天網呢？　　李師道　　唐元和中，李師道據青齊，蓄兵勇銳，地廣千裏，儲積數百萬，不貢不觐。。，。？"說罷就指著一個家中的僮仆，讓辛察用手扶他的後背，然後通過僮仆的嘴說需要紙錢。。，。天台山和尚走出山遇見人，問他們這裏歸哪管轄，已經在牟平縣的海邊了。。，。問曰："黃衣者誰也？"曰："金也，在堂西壁下。。，。？于是就把這棵樹砍了，燒了，這宅子也就無怪了。。，。

他聽到一個龐然大物走路的聲音。。。眷屬喜問所由，文若雲，初有人引至王所，王問："汝生存之時，作何福業？"文若答王："受持《金剛般若經》。。，。？居中者爲君，左曰夫人，右曰女郎。。，。李俄的兒子聽說母親活了，把她接回家。。，。其中有一個要求單獨和張文珗說話。。。

俄而雷震地，道傍數家之中，卷一家屋室，向東北而去。。，。　　王　勳　　華州進士王勳，嘗與其徒趙望舒等入華嶽廟。。，。　　千歲松　　《玉策記》稱，千歲松樹，四邊披越，上杪不長。。，。當時送一只給封溪縣令，用手帕蓋著，縣令問是什麽東西，猩猩就在籠子裏說道："只有我和一壺酒罷了。。，。

當時有人談論說：蕭佺是驸馬的公子，鄒昉是鄒駱駝的兒子。。，。初見有黃衫人，就其床，以手相就而出。。，。其人意是變虎之所，乃蹑足，于架上取皮，執斧衣皮而立。。，。准備懲罰那些吃齋念佛而行爲不正的人。。。

哪能等到他日做朽爛蟲蠹的燒柴，同入竈坑燒成灰燼呢？"大槐樹說："鳥雀老鼠尚且貪生，我哪能辦這樣的事呢？"荊山槐說："老兄啊，我不屑和你談下去了！"于是荊山槐告別而去。。，。？！家裏人共同議論，以爲這是神藥，要把它拿來收藏著。。，。"帝曰："我喚許子儒，何爲錯將子恭來？即放去。。，。？

岑雖寶之而無用，得錢喜，即以與之。。，。逡巡，白霧自水面起，才及山趾。。，。離邊緣二分，有凹槽，槽內兩面各有二十一個字。。，。

所謂"木子當天下"，是說唐朝李氏受天命該當皇帝。。，。　　蒲　萄　　俗言蒲萄蔓好引于西南。。。他又把石子放到病人的肚子上，作法念咒，那石子斷了的，那人也就沒救了。。，。（出《冥報記》）　　唐朝尚書刑部郎中宋行質是博淩人，不信佛。。，。一天晚上，李黁和蕭氏拉著手一起回到屋說笑玩鬧，又說起野狐婿，忽然聽見堂屋前有人聲。。，。　　搖枝粟　　宣帝地節元年，樂浪之（"之"原作"子"，據明抄本、陳校本改）東，有背（"背"字原缺，據《拾遺記》補）明之國人至，貢方物。。，。、

（出《神異經》）　　漢朝的時候，翁仲儒因家境貧困而做苦力。。，。若夫人雲雲相侮，又小兒不收，必將爲君之患。。，。"居二日，夜中，宏之獨臥前堂。。，。後來在桑乾河裏得到了頭上穿著金珠的魚。。。

又過了幾天，寺裏的和尚全都到村民那裏會齋去了，直到晌午才回來。。，。不一會兒，風雨大震，有一物忽然落地，很快天晴日朗。。，。伥鬼把虎皮蓋到他身上，于是他就變成了老虎。。，。因去不複來，故時人語曰："無作封使君，生（"生"字原缺。。，。這才審定，那樹不是白檀樹，那影也不是志公的留影。。，。"說罷就讓剛才送朱同來的那兩個裏正送他回去。。。

于是申屠澄就盡自己的所有，准備了女婿的禮品，贈給嶽父嶽母。。，。靖獨念山野之外，夜到而鬧者何物也？懼不敢寢，端坐聽之。。，。？