思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。菩薩告衆曰："汝見此人下淚乎？此人去亦不久，聞昔之梵音，故流涕耳。。，。？整個過程真是和算命的人說的一樣，先祭奠悲傷而後欣喜慶賀。。，。

走到後園裏，見一個人趴在地上死了，發現他的脖子上有血，可能是被什麽東西咬的。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。

走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。，。至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。

（出《報應記》）　　唐朝崔文簡，唐玄宗先天年中任坊州司馬，原附屬于唐朝的吐蕃人掩襲州城，一起被俘虜。。，。他們曾栽植了數萬棵小樹，有一天小樹要長成了茂盛的森林，他們就可成爲大富翁。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。其針人乃姓馬，被上佐械系責之，言馬厄者，即此人也。。，。于是擺上了飯食，食器全是金銀瑪瑙等七寶制成，各種飯食也都味香色美，比通常的東西精妙幾倍。。，。

"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。這時門卻開了，我又回去見那官人，他要把我送到地獄去受罪。。，。等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。（出《辨正論》）　　宋朝尚書謝晦任荊州刺史。。。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

書生等到他休息了，就上前拜見。。，。三日複蘇，雲，見一人引見大將軍，蒙令坐。。，。余比與子交知久矣，子今忘我也。。，。遂有小車，朱輪青蓋，駕赤犢，出耳中，各高三二寸，亦不覺出耳之難，車有二童，綠帻青帔，亦長二三寸。。，。　　玄覽　　唐大曆末，禅師玄覽住荊州陟屺寺。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。

就這樣讀了幾頁之後，玄宗不禁走下禦座，向他施禮，稱他是聖人。。，。這裏的人家相互離得很遠，這家只有一個小孩在家看門，李業把驢拴在了房檐下。。，。

曹進每天呻吟忍耐，只有等死了。。，。仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。幸好這月的初十，禅定寺的和尚智興敲鍾發響，聲振地獄，同時受苦的人，一時都解脫了，今脫生于樂地，我想要報答他的恩德，你可准備十匹絹送給他，並向他表示致謝之意。。，。那個隱禅師，本來是客僧，住在頓丘寺，年紀近六七十歲，自從出家後，就定齋念佛，行腳乞食，不曾停止，是遠近聞名的有功德的人，大家都很敬重他。。，。我今天等著開爐，想要舍命于金液之中，一是來謝罪于各個神佛，一是向大家的好心表示誠心的感謝。。，。

　　盧崇道　　唐太常卿盧崇道，坐女婿中書令崔湜反，羽林郎將張仙坐與薛介然口陳欲反之狀，俱流嶺南。。，。"文度稍微平靜了些，于是一再行禮道謝。。，。耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。過了幾天他就死了，炭火烘烤的那半邊身子都焦爛了，被安葬在香山寺。。，。無期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發，以竹釘之。。，。"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。

'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。石勒登位之後，對待佛圖澄更加器重。。，。路迷，忽見一龜，大如車輪，四足各蹑一小龜而行，又有百余黃龜從其後，三人叩頭，請示出路。。，。楊豫誤吃了幾小片驢腸，當晚脹肚而死。。，。