但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。又曰："我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。。，。"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、

洞前有一棵柏樹，長在大道後面的荊棘草叢裏，擋著那個洞。。，。那空處就像一處堂屋，有一個大石櫃，高一丈還多，鎖著。。，。因爲褐衣鹿帻之人夢中召去，隨之遠遊，乃至城廓一所。。，。

何見拒之深也？"又開門，納公弼及法師。。，。？"接著皇甫政夫婦在寺院四處遊覽，到了傍晚才回家。。，。"老人說："不夠吧，你再多說一些！""十萬。。，。！　　魏伯陽　　魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。

"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。"辭家入天柱潛山，臨去白父母曰："若有意念，兒自歸來，無深慮也。。，。于是道士問李紳："你知道唐若山嗎？"李紳回答說："我曾經在《國史》裏見過他得道成仙之事，常常景仰他。。，。？

"敬之弟讷之爲司禮博士，時有疾，甚危殆。。，。又言明年二月，余慶當複歸朝；余言皆神異。。，。；名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。（出《洞冥記》及《朔別傳》）　　東方朔的小名叫曼倩。。。

仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。''李三郎怎麽能夠這樣？''他是紗籠裏的人。。。？常行涉大水，忽沈波中，謂已溺死，七日複出，衣履不濡，雲："暫與河伯遊蓬萊。。，。城門前排列著好幾百士兵，見道士到來，都行禮迎接，也向李林甫行禮。。，。"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。女道士聽說這個情況，歎息著說："誰能成仙，本來應該是命裏注定的，假使不是遇到雨水把道沖壞，你怎麽能夠把靈藥全部吃淨呢？我的師父常說，這山裏有人形的茯苓，吃到它的人可以白日升天，我等它二十年了。。，。？

'修真的詩是：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。"唐太宗登基以後，要封他大官，他堅決請求回山。。，。促召唐若水，與內臣赍诏，于江表海濱尋訪，杳無音塵矣。。，。後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。

金城绛阙，披甲者數百，見生呵問。。，。"即引入宮阙，經曆宮門數重，至大殿之前，羽衛森肅，若帝王所居。。，。有個市門監俞叟，把呂生叫過來跟他說話，又問他來這裏有什麽事。。，。等到回到京城，他問妻子曾經有過異常的事嗎？妻子說："有一天我昏沈沈地想睡覺，來了一個穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟著他去了。。，。？"說完回到館舍，又從小洞進去，戴上刑具而坐。。，。

陵遂投空，不落桃上，失陵所在。。，。從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。

複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。"侯喜又寫成兩句是"在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。