李邑始到于窴，而值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心。。，。古今之制雖有損益，而諒闇之禮未嘗改移，以示天下莫遺其親。。，。

”皇甫嵩體恤士卒，很受衆人愛戴，每次行軍駐紮，一定等全軍的營帳都搭建好，他纔回自己的營帳。。，。胡騰和令史南陽張敞共同幫助窦輔逃到零陵地界，詐稱窦輔已死，胡騰把他當作自己的兒子，而給他娶了媳婦。。，。自認爲與當時不合，所以不接受州郡公府的任命。。，。

西域唯焉耆、危須、尉犁以前沒都護，懷二心，其余悉定。。，。、劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。颎雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。。，。豈能卑躬屈節，以貪生求活呢！嚴正難犯，潔白光明，恐怕可以和白玉秋霜相模擬了吧。。，。！

這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。建立功業，做成事情，用以光大美好的聲譽。。，。

現在卻又大肆爲衛尉寶笃、奉車都尉窦景修建華麗的住宅，街道裏巷被堵住絕斷。。，。、而加欲分其大較，體而名之，則孝在事親，仁施品物。。，。傕乃放遣公卿百官，頗歸宮人婦女，及乘輿器服。。，。周光明正直有法度禮義，漢安年間去世，順帝下韶說：“沛王祖母太夫人周，心中秉持善良謹慎，用仁愛引導孝王，派光祿大夫贈給妃子所用的印及絲帶。。，。”正趕上南單于最終沒有向北遷移。。。吾子性德體道，笃信安仁，約已博藝，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官，今又原之。。，。！

卓以王爲賢，且爲董太後所養，卓自以與太後同族，有廢立意。。，。到秋季，帝去世，立劉佑焉嗣位者，也就是安帝。。，。永平二年，皇帝召他到學校，接著任命他爲河內太守。。，。這四患不除，那麽國政就無從實施了。。，。孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。十三年，曹操自將征荊州，璋乃遣使致敬。。，。

美盛啊！漢曆代看王，德可配古之帝王，功可比百王，光照宇宙，尊無可比。。，。！董卓非分使用超越他身份的車馬服飾，乘坐有金花的青傘蓋車，勾畫車廂兩邊的障板，當時人稱爲“竿摩車”，是說他的服飾近于天子。。，。及獻帝初，義兵起，寵率衆屯陽夏，自稱輔漢大將軍。。，。時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。從前周有白雉、朱烏銜黑黍、黃麥到來之事，君爲之肅然起敬，左右之人奔走相告，觀者人山人海，恭謹小心。。，。、事後姐姐告誡他說：“父親爲人正直，是漢家忠臣。。，。

臣嘗讀書記，知秦以酷急亡國，又目見王莽亦以苛法自滅，故勤勤懇懇，實在于此，又聞諸王主貴戚，驕奢逾制，京師尚然，何以示遠？故曰：“其身不正，雖令下從。。，。？當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、

所爲如是，而君苟欲左右之邪！”汜一名多。。，。！袁熙心中起疑，不想進去，袁尚強迫他進去，袁熙就同他一道進去。。，。

願大將軍認真思謀社稷大計，考察周勃、霍光擁立文帝、宣帝的用意，鑒戒鄧太後、間太後的私心于年幼弱小。。，。、而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。。，。父仲玉，遭玉凶荒，傾家赈恤，九族鄉裏賴全者以百數。。，。

不上順天心，下育人物，而欲任其私智，竊弄君威，反戾天地，欺誣神明。。，。第二年，曹操打敗張魯，平定漢中。。，。當時皇帝下诏焉阿母太修府第，中常侍樊豐及侍中周廣、謝憚等人接連煽動，動搖朝廷。。，。、蔡倫有才學，盡忠職守，勤勉謹慎，多次當面冒犯皇帝，匡正彌補皇帝的過失。。，。近來，朝堂上的士人，竟然沒有由于忠誠信實受到賞賜，反而經常受到毀謗遭致殺戮，結果造成大臣們閉口不言，沒有人考慮說正直的話。。，。