範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。時人見者或相謂曰：“谶言漢九世當卻北狄地千裏，豈謂此邪？”及是，果拓地焉。。，。？永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。

義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發走，不應命。。，。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、

中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。

既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。罕種羌一千多人進犯北地，北地太守賈福與趟沖攻打罕種羌，結果不利。。，。十年三月癸卯，流星如月，從太微出，入北鬥魏第六星，色白。。，。袁逢看到後感到奇怪，派身邊的人去責備他說：“作爲下級郡的負責上計的佐吏對三公作揖，這是爲什麽？”趟壹回答說：“從前郦食其對漢王作揖，現在是對三公作揖，焉什麽馬上就感到奇怪呢？”袁逢于是整饬衣襟，拉著趟壹的手，迎請他在上首坐下，順便向他詢問西部的事情，交談後大爲高興，袁逢掉過頭對在座的人說：“這是漢陽的趟元叔。。，。？

王莽初，發句骊兵以伐匈奴，其人不欲行，強迫遣之，皆亡出塞爲寇盜。。，。現在朝廷親修道德，施行仁惠，深厚的恩澤普施滋潤，應時的祥風顯明吹遍。。，。”王，陀說：“仁義勝過凶暴邪惡，道德除去不吉利的事情，爲什麽要避開鬼！”隨即進亭住宿。。，。！論曰：先大夫宣侯，嘗以講道余隙，寓乎逸士之篇。。，。

順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、

中二千石以上有辎，左龍右虎，朱鳥玄武；公侯以上，加倚鹿伏熊。。，。；然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然說積極進取，也就有不去進取的方面。。，。；癸酉日，依次在明堂告祭高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、颢宗，每次祭祀都用一太牢。。，。、故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。賓客們全都震驚，以爲孟佗同張讓關系密切，都搶著用珍玩賄賂他。。，。方今邊境守禦之具不精，內郡武衛之備不修，敦煌孤危，遠來告急。。，。

桓帝永壽元年三月丙申，土星逆行進入太微垣，七十四日後離左掖門而去。。，。乃下诏曰：“昔猃狁、獯粥之敵中國，其所由來尚矣。。，。、王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。

將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。當時遼東太守祭肜威震北方，聲望在海外很大，于是減、貊、倭、韓從萬裏之外入朝貢獻，所以章帝、和帝以後，使者互相往來。。，。、當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。