山有石嵌窦，水灌其口中，可澡飾形神，揮斥氛澤。。，。吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。"命坐，酌小杯以飲之曰："此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。

或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。徹底地看，是把眼力放到人世間去了。。，。"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。我已經幹了九百七十年了，我的功業眼看就要成功。。，。而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。

"于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳內的情形和蘭公說的完全符合。。，。女郎問他："你悲從何來？"趙旭說："在心所牽啊！"女郎說："身被心牽，鬼道到了。。，。？！這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；

大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。。，。他問仙公："天快黑了，你要去哪裏？"仙公說："我到迷溪去一趟，很快就回來。。，。？鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？隋文帝輔政，徵爲國子博士，稱疾不起。。，。

幽求谛聽之，乃曰："玉幢亘碧虛，此乃真人居。。，。年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。　　班孟　　班孟者，不知何許人也。。，。（出《纂異記》）　　三禮田璆很有文采，精通群書，學識淵博，與其友鄧韶相類似。。，。

縣令把王賈請到家中，擺上茶和飲食招待他，但是不敢明說。。，。接著又吼了幾聲，兩只眼睛發出閃電般的白光，半天才停下來，漢武帝被這猛獸的吼聲嚇得差點昏過去。。，。生曰："子不信我，今信乎？"客再拜謝之，願收其光。。，。？及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰："君盜靈藥，奉命來取君命。。，。

"剛說完，有一位道士騎著一只白鹿，駕著彩霞，直接降到島上。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、"又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈余，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃複還，家人亦不得往來。。，。三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。茂實家于華山下，唐大中初，偶遊洛中，假仆于南市，得一人焉。。，。讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、

共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。。，。"守門的官吏跑進去報告，老半天才傳話召見他。。，。能養陰陽之意，可推之而得，但不思言耳，何足怪問也。。，。

後謂弟子潘師正曰："見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。。，。　　司命君　　司命君者，常生于民間。。，。景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。女時年已八十，轉還少，色如桃花。。，。泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜升高坐，詞辨鋒起，譚者皆屈。。，。

妻子具以實對'兄感恸，乃曰："弟學道多年，非歸要分宅，是歸托化于我，以絕思望耳。。，。（出《傳仙錄》）　　張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。。，。忽有胡僧扣門求食曰："君有至寶，乞相示也。。，。"及開果無，並在公遠處，方大駭異。。，。夫人你也是命中有緣到這裏一遊。。。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽。。，。