種所坐以盜賊公負，筋力未就，罪至征徙，非有大惡。。，。遂圍門樓，共表請司徒王允出，問：“太師何罪？”允窮蹙乃下，後數日見殺。。，。？如果不同意我說的話，即使去了也沒用!”黃琬聽說之後，便赦免了馮雍的罪。。，。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。。，。

由此言之，災異自爲它應，不以改律。。，。遂與黑山賊張燕及四營屠各、雁門烏桓戰于常山。。。、第二年，左將軍劉備誘殺了楊奉。。，。永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。如今這些後篇，小心仔細地核對過事實，文章體例整齊一致，不要世家，只有紀、傅而已。。，。、故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；

漢四百年以後，《玄經》恐怕要興起了。。，。雲素剛，憂國將危，心不能忍，乃露布上書，移副三府，曰：臣聞皇後天下母，德配坤靈，得其人則五氏來備，不得其人則地動搖宮。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、禮所去掉的，刑所收取，失禮則入刑，相互表裏呼應。。，。子笑我之沈滯，吾亦病子屑屑而不已也。。，。

窦氏既滅，和帝知其爲憲所誣，征慬，除爲郎中。。，。”丹從之，即刑訟女而祭婦墓，天應澍雨，谷稼以登。。，。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。其以手迹賜方國者，皆一劄十行，細書成文。。，。

”可不慎哉！窦氏之興，肇自孝文。。，。！超密勒兵待之，爲供張設樂，酒行，乃叱吏縛忠斬之。。，。他先是出任地方長官，後又回朝任納言之職，出入京師，有令人贊美的政績，在宮中議事有絕對保密不生事的作風，我記了他的功勳，提升他到九卿之列，正打算讓他帶領百官，協同辦理重大國務，誰料年壽不長，違背了我的長遠安排。。，。紹與故虎牙都尉劉勳，首共造兵，勳降服張楊，累有功效，而以小忿枉加酷害。。，。服喪之後，被征拜爲少府、大鴻胪，他都堅辭不受。。，。、

自是洛中無複權威，書記請托一皆斷絕。。，。天子以酺先帝師，有诏公卿、博士、朝臣會議。。，。、

人君垂拱無事而揖讓爲禮，天下歸于太平。。，。後因師喪而棄官歸家，朝廷五府都招聘他，他一概拒絕。。，。帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、

如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。西郊則有上囿禁苑，林麓薮澤，陂池連乎蜀、漢，缭以周牆，四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。。，。、于是完全恢複了陳蕃等人的爵位，提拔任用其子孫。。，。”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。光武皇帝生氣敷世而失權，忿恨強臣攫取權力，矯枉過正，不委任權力給臣下，雖然設置三公，但歸屬尚書。。，。”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎！”于是隱居不出。。，。！

董卓忿恨袁紹、袁術背叛自己，于是便殺袁隗及袁術兄袁基等男女二十多人。。，。、初，邕與司徒劉郃素不相平，叔父衛尉質又與將作大匠陽球有隙。。，。收拾缺遺，建立明經，博征儒術，開置太學。。，。