又趙炳，字公阿，東陽人，能爲越方。。，。桀統治暴虐，各部落的夷人侵犯內地，殷朝的成湯變革天命，攻打並平定了夏。。，。初，萌與同郡徐房、平原李子雲、王君公相友善，並曉陰陽，懷德穢行。。，。、

本注曰：有祠祀令一人，後轉屬少府。。，。今天諒輔大膽親自祈求，假使到正午還不下雨，我請求以命抵罪。。，。

三星俱在鬥，有戮將，若有死相。。，。中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。’後來尹就被征還，將軍隊交給刺史張喬。。，。

起初，雙方使者經常往來，可匈奴多次與盧芳一道侵犯北部邊境。。，。常歎曰：“死生有命，富貴在天。。，。漢興，尉佗自立爲南越王，傳國五世。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。

秦昭王使白起伐楚，略取蠻夷，始置黔中郡。。，。其日未冥四刻，大將軍何進于省中爲諸黃門所殺。。，。

當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。若以此獲禍，貴子申甫，則自以不孤也。。，。

桓帝建和元年四月，郡國六地裂，水湧出，井溢，壞寺屋，殺人。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、其冬下旬月在張、心署之，謂晝漏分後盡漏盡也。。，。、馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。黃香後來告請休假，等他回到京師，正趕上千乘王舉行加冠儀式，皇帝在中山王的館舍聚會，于是下诏令要黃香到殿堂，回頭對衆諸侯王說：“這就是被稱爲‘天下無雙江夏黃童’的人。。，。”太史丞弘測試嚴宣十二律，其中二律答對，四律答錯，有六律竟不能判別爲什麽律，嚴宣于是不能補爲學官。。，。

烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、到現在沒有一點兒能夠稱得上報答朝廷恩德獻出生命的地方，但實在沒想到，最終能受到不敢期望的任用，特別地被任命爲鄰近京城的郡守，在方圓千裏內地位尊崇。。，。

延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。）十六城，戶三萬九百二，口二十萬一百二十四。。，。所以有才德的人做事，一舉一動都想到義，不爲私利而做邪僻的事，不爲義而心中有愧，出仕退隱和交遊，一心只想到道。。，。

舊有左右曹，秩以二千石，上殿中，主受尚書奏事，平省之。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；延光元年春，賢追到湟中，麻奴出塞度河。。，。三年秋天，其至鞑又入侵高柳，打敗了南匈奴，殺害了漸將王。。，。太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、四散分布的部族村落，輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。，。

然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。