"孔甯子哭泣著說："當初孫思作亂，他家被軍人攻破，父母及叔叔都被砍死。。，。果使人傳旨相勉，遽以出院例錢匹緞相遺，倍厚于常。。，。先進到盛水的缸裏，水沒有了，又到井裏去喝。。，。

及許拆其緘，塗八字，旁注兩句。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。

而昔之名城大邑，曠蕩無人；美地平原，目斷草莽，得非其驗乎！多謝世人，勉植善業。。，。；！又從其後，盛便以叉殺之，懼而還家。。，。

人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。輝俊對令史留下遺言說："我的情況你都看得清清楚楚，現在這件事，又能怎樣呢，你給我准備一百番紙，二管筆，一錠墨，讓我帶在身上隨著我屍體，如果天地真有神靈，我一定要報複盧斐。。，。"又問監刑的人："現在什麽時辰？"回答說："中午。。。？淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。

王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。

）王家有禮事，買羊未殺間，其羊頻跪無數，珍已怪之。。，。雲有使者拘錄，引出，冥間見陰君曰："汝無他過，今放汝還。。，。