季世之臣，以谄媚主，不思順天，專杖殺伐。。，。人有犯其禁者，率不生出獄，吏人及羌胡畏之。。，。”書上奏之後，宦官趙忠看見後十分憤恨。。，。是時，旱、蝗，少谷，百姓相食，布移屯山陽。。，。、

少時以清廉樸實著稱，不與他人結交。。，。頃反虜尚屯，將帥在外，憂念遑遑，未有閑甯。。，。天下通喪爲三年，可恢複這個制度。。，。當時南匈奴左部叛亂，陳龜以單于不能制止屬下，外表服從而內心不服，催令他自殺，坐罪被征下獄免死。。，。始發京師，汝南、南陽士大夫迎之者數千兩。。，。、

陛下即位之初，先涉經術，聽政余日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。。，。加上政令苛細嚴刻，條律禁令互相交錯，蹊徑遍布箭矢，道路充滿陷阱，一擡手就觸碰羅網，一動腳就踏上陷阱。。，。七年，帝遂廢太子慶而立皇太子肇。。，。太守寇恂任郭弘爲決曹掾，斷獄至三十年，執法公平。。，。

此後，有人上書控告劉康招集州郡的奸猾之人漁陽顔忠、劉子産等，又贈給他們絲綢，制作圖谶書冊，商議叛亂之事。。，。、又議太後戚迫永樂太後，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節，遷于永安宮，遂以弑崩。。，。要是接受爵位不辭讓，遮起臉面去當侯，從而讓上天震怒，降下災難給百姓，對于臣子本身，又有什麽妤處？因此希望陛下可憐臣子年老衰弱，杜絕臣子的貪心。。，。？大將軍鄧鹭驚異張衡的才華多次召他，他都未答應。。，。遭難道是一個大臣應當做的嗎？這是袁紹第六條罪狀。。。？到皇帝西遷，公卿多遇兵亂饑荒，家人離散，韓融等僅以自身逃脫。。，。

萬人鑄造，一人奪取．尚且供應不夠，更何況如今是一人鑄造，萬人爭奪呢？即使是以日月爲炭，萬物爲銅，役使不食之民和不饑之士，仍不能滿足沒完沒了的索求。。，。？段頰親自率領步騎兵從水道上進攻，羌人退走，于是跟張恺等人從東山西山兩邊發兵進攻擊敗賊人，羌人再次潰敗逃散。。，。帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄。。，。

斯實弛張之弘致，可以征其統乎！數子之言當世失得皆究矣，然多謬通方之訓，好申一隅之說。。，。！李邑初到于寞，正趕上巍茲進攻疏勒，他因害怕而不敢前進，于是便上書陳說西域的功績不能完成，又大肆毀謗班超摟著愛妻，抱著愛子，在外國享受安樂，沒有心思顧及國內之事。。，。讓我統率騎兵，您統率步兵，天下的平定輕而易舉。。，。時，颍川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，燮並交二子，情無適莫，世稱其平正。。，。、至于陛下，有什麽怨恨生氣的？但是小人奸計很多，迷惑了聖上的視聽，從而使天威爲這事發怒。。，。？靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。

慎、竈顯于言天兮，占水火而妄谇。。，。、陛下執掌朝政以來，連年出現災異，但沒有聽到特別舉薦和廣泛選拔人才的聖旨。。，。黃昌任太守四年，被朝廷征召，調任陳國相。。，。但是災禍妖異仍然出現，人心仍不安定的原因，大概是由于提拔賢良罷免庸才，施用刑罰處分罪人還有不合情理的地方。。，。孔融靠在幾案上讀書，談笑自若。。，。

毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，苟安而已！”遂自表免歸，時人義之。。，。！伍孚說完話告辭離去，董卓起身送他到合中，用手拍他的後背，伍孚就抽出刀來刺董卓，沒有刺中。。，。高幹再次背叛，拘捕了上黨太守，發兵把守壺口關。。，。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。

其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳優；或竊成文，虛冒名氏。。，。；熹平四年，靈帝複立河間貞王建子新昌侯佗爲任城王，奉孝王後。。，。锺離意將文書封好寄回，到太守府向太守說：“《春秋》主張先內後外，《詩》說‘對妻子的錯誤也不放過，以此用來治理國家，，表明政化的根本，是由近到遠。。，。時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、從此人們的愛好崇尚相互取代，隨著時代來回變化，那種風氣不能保留，那種弊病不能恢複。。，。

雖然容顔豔麗所贈精美啊，我志向廣大心裏並不稱揚。。，。況且遭受了刑罰的人，心中不想求生，只想求死，大多趨于作惡，設人能再改做好人。。，。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。。，。、