輸焚想立自己爲國王，國人殺了他，立建的兒子安國爲王。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹柏葉有傷者。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

傍南山北，陂河西行至莎車，爲南道。。，。獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。至元和三年，迷吾複與弟號吾諸雜種反叛。。，。鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。

其閏余滿二百二十四以上至二百三十一，星合閏月。。，。安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。安帝以清河孝王之子的身份即皇帝位，建光元年，追尊其祖母宋貴人爲敬隱後，陵墓稱敬北陵。。，。鄰裏有爭財者，持兵而鬥，鳳往解之，不已，乃脫巾叩頭，固請曰：“仁義遜讓，奈何棄之！”于是爭者懷感，投兵謝罪。。，。！

正當軍隊在京師之外，暫且可以用建武元年郊祭的舊例。。，。作《易通論》七篇，世號《窪君通》。。，。師而可嘲，出何典記？”嘲者大慚。。，。？陛長，主管虎贲郎輪值宿衛，朝會大典時值宿殿中。。，。

到中平五年，巴郡的黃巾賊起，板栀蠻夷因此再次反叛，入侵掠奪城邑，朝廷派西園上軍別部司馬趟瑾征討平定了板楣蠻夷。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。後漠安帝立皇太予，太子拜谒高祖廟、世祖廟，門大夫跟隨，戴兩梁進賢冠；太子洗馬戴高山冠。。，。；、

堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。

照例挑選漢陽、墜酉、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子弟補任。。。、是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。”要兒子爲之懸棺下葬，墓上不造墳頭。。，。

用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。賊出母以示苞，苞悲號謂母曰：“爲子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖爲母作禍。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、後來皇帝將太子廢爲濟陰王，李尤上書勸阻。。，。患之所在，非徒在智之不及，又在及而違這者矣。。，。

光武帝裁並郡縣四百余處，後世又逐漸有所增加。。，。李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足于吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！建安元年，獻帝自長安東歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子，拒擊李傕、郭汜。。，。、永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、

後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。。，。然而馮光、陳晃認爲從天地開辟到獲麟之歲的積年爲二百七十五萬九千八百八十六歲，獲麟之歲到漢元年共一百六十一歲，轉差少了一百一十四歲。。，。、陳龜認爲單于未能管好部下，就逼迫單于，單于和弟弟左賢王都自殺了。。，。九月辛亥，熒惑入太微西門，積五十八日。。，。

各公主，每公主設冢令一名，官秩六百石。。，。）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。元和變曆，以應《保乾圖》‘三百歲鬥曆改憲’之文。。，。百官都穿白色單衣，戴白幀，不戴冠。。，。不然就召太史令把各板的字迹罩上黑色袋子，送到西階，跪著交給尚書，轉身對著正殿，面向北行稽首禮，奉上密封的奏書。。，。