猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。居一日，寬詣寂，寂雲："方有少事，未暇款語，且請遲回休憩也。。，。滅度後，寬乃服衷绖葬之，自（明抄本、陳校本自作日）徒步出城送之。。，。、上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。

仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。"昙歡覺得蹊跷，有一天多帶了幾個人，親自去看一看。。，。　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。李氏的頭上生了許多毒瘡，腦袋也爛了，白天黑夜的嚎叫，痛苦實在難以忍受，幾個月就死了。。，。"韋丹思慮了半天，在自己知道的人裏面，從來也沒有聽說過有這麽一個官。。，。

其夜，朗等並謂病者必不起，至明晨往視之，容色光悅，病狀頓除。。，。道人說："我爲天下破除賊寇的工作，現在已經結束了。。，。緣何負汝耶？"聞戶外有言曰："錯也。。。？皇上敕命將禅師通過驿站送到京都，到了京都即被引見慰問，賞賜給他優厚的待遇，又讓他當了王爺。。，。又于坑旁壁上，大書雲：'兩口加一口，即成獸矣。。，。

"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。到了貞觀年間，皇帝在九城官，聽說了這件事，就派中書侍郎岑文本去打聽這事，文本記錄並上奏給了皇帝。。，。惡舌者作鸱鴸鸺鹠，惡聲，人聞皆咒令死。。，。"其子聞言恸哭，詣府論冤，推問果伏。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。

東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。"遂醒，見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤。。，。

與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。王懿和他的哥哥侍奉母親南歸，登岸跋涉後饑餓疲勞，沒有糧食毫無辦法。。，。

"寶志自此常常出入于皇宮，經常出現在台城裏。。，。居月余，獻除曲阿令，拜之明日。。，。"時僧正法獻欲以一衣遺志，遣使于龍光罽賓二寺求之，並雲昨宿且去。。，。

先是玄奘法師向佛國取經，見佛龛題柱曰："菩薩萬回，谪向阌鄉地教化。。，。未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。泛既喜得返，且恃其故人，因求其祿壽。。，。世上流傳的諺語說："如果棗子塞進鼻孔，那麽種子就要懸挂在樓閣上推遲耕種。。，。

　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。"以後德玄做官確實象他所說的那樣。。。于是就召見了鵬舉，提升了他的官職。。，。從此他給那些答應過的人寫經，並不懈怠地誦讀。。，。

東宮年長，應恢複他的兒子掌管朝政，來滿足在天上先帝的願望。。，。惟燕舟中有吳绫數百匹，懼爲賊所取，因持一劍，至船前誦經。。，。文卿既已死，應方悔悟，乃禮葬文卿，身衣缟素而躬送之。。，。