或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。于是把董卓的屍體扔在街上示衆。。。昔白起賜死，諸侯酌酒相賀；季子來歸，魯人喜其纾難。。，。；當時安帝廢皇太子爲濟陰王，強造與太常桓焉、太仆來曆在朝廷上與安帝爭論此事，但未被同意。。，。、

今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發冢露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。。，。今車師已屬匈奴，鄯善不可保信，一旦反複，班將能保北虜不爲邊害乎？”勇對曰：“今中國置州牧者，以禁郡縣奸猾盜賊也。。，。？

故膠西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失。。，。何況屯首先倡議遠大的謀略，征服北虜，半途而廢，另立新投降的人爲首領，用一時之計，違背三世的規矩，失信于匈奴，樹立沒有功勞的人。。，。尊陵曰甘陵，廟曰昭廟，置令、丞，設兵車周衛，比章陵。。，。、現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。

羽乃往，備說禍福，無忌即帥其黨與三千余人降。。，。曹操趁著公孫瓒未敗，暗中和他書信來往，企圖打著幫助朝廷軍隊的旗號，對我突然襲擊，所以率領軍隊抵達黃河，兵船北渡。。，。臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。。，。有人勸林宗出來做官，他回答說：“我夜間觀察天象，白天考察人事，上天所要廢棄的東西，是不可以去支持的。。，。歌聲唱到：天地姻氣彌漫，百卉含苞欲放。。，。

勸人生業，爲制科令，至于果菜爲限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黉學。。，。水盡魚枯，豈不欲雨？自是不能致也。。，。？今二府執事不深惟大義，惑于所聞，公縱奸慝，莫以爲咎，惟明公運獨見之明，昭然勿疑，敞不勝所見，請獨奏案。。，。蒼既罷，召晖謂曰：“屬者掾自視孰與蔺相如？”帝聞壯之。。，。？

近色信讒，忌之甚者，如火畏水故也。。，。縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。

孔王說：“沒有去想，有什麽遠的呢?”《愛曰篇》道：國家之所以成爲國家，是因爲有百姓的原因。。，。所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。第二年夏天，大雨晝夜不停下了二十多天，百姓被沖走淹死，風冷得如同冬天。。，。仇覽學習結束後回到家鄉，州郡都請他任職，他都托病推辭。。，。

陶謙認爲朱儁是名臣，屢有戰功，可以托付大事，于是與各位豪傑共同推舉朱儁爲太師，然後向各路諸侯傳發文告，共同討伐李催等人，迎接天子。。，。時，張讓弟朔爲野王令，貧殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓弟舍，藏于合柱中。。，。然而損增出現不同，修飾質樸相繼通行。。，。

陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。他使蠻夷開化的名聲和任延差不多。。。因而提拔重用天下知名人士，就任命李膺擔任長樂少府。。，。當年因發生災禍怪異之事及寇賊而被免去爵號，回到封國。。，。

及後複誅黨人，讓感寔，故多所全宥。。，。是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。

論曰：劉焉目睹時局正處艱難，先謀求能夠後于他人滅亡的處所，希望見機而崛起。。，。而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。公主立刻回到宮中告訴皇帝，皇帝大怒，召來董宣，准備用棍棒將他打死。。，。