敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。

自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。去特若屍逐就單于休利，永建三年立。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。

將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。高附國，在大月氏西南，亦大國也。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。秦代焚燒《詩經》、《書經》等書籍，想使天下百姓變得無知，六經典籍，都遭損毀，成爲灰炭，而講述星官一類的天文書籍，得以保全，沒有損毀。。，。、

”戴良自小行爲縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經常學驢叫讓母親高興。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、這時，小吏所輔上前叩頭哀求放過劉雄，自己情願替劉雄一死。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。

有勇健能理決鬥訟者，推爲大人，無世業相繼。。，。明年，召公卿百官及四府掾屬，問其方略，皆議遣大將，發荊、楊、兖、豫四萬人赴之。。，。、有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；周澤生性質樸，不注意儀容舉止，很大程度上有失宰相的威信。。，。

而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。其年，遼東貊人反，抄六縣，發上谷、漁陽、右北平、遼西烏桓討之。。，。、如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；于是就視察州郡和封國，到魯，祭祀束海恭王，也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。，。

他與蔡邕一同上書確定《六绖》文字。。。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。

從章和元年到今年共九十三年，一共有月食一百九十六次；這種月食推算法以己巳日焉曆元，與官曆中以河平元年焉曆元的月食推算法所得的結果不一致。。，。；安帝假金印紫绶，賜金銀彩缯各有差。。，。將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。王邑逃回長安，到王莽事敗，一起被殺。。，。飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。

桓帝永壽元年三月丙申，土星逆行進入太微垣，七十四日後離左掖門而去。。，。秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。靈帝熹平四年六月，弘農，三輔螟蟲爲害。。，。

贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。

哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。陛下若不自惜，則臣何賴焉？齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然後群臣得盡其心。。，。？至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號爲《牟氏章句》。。，。