（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。他的婢妾家奴，只要稍有點錯誤，或者挖心，或者剜眼，殘酷到極點。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？

有鄭相如者，滄州人，應進士舉入京，聞虔重名，以宗姓因谒，虔因之敘叔侄，見其老倒，未甚敬之，後數日谒，虔獨與坐，問其藝業，相如笑謂虔曰："叔未知相如，應以凡人遇，然人未易知。。，。行千余裏，聞磬聲香煙，于是共稱佛禮拜。。，。

和尚當中如果有稍稍的孤傲和潔身自好的人，一定要遭到他的欺淩和侮辱。。，。慎奮厲曰："此是汝父爲，成慎何罪？悖逆之余，濫以見及，鬼若有如，終不相放。。，。？

一行在心裏盤算，渾元寺裏的工人有幾百名，于是叫他們空出一間房子，把一只大缸搬到中間，又暗中挑選了兩名常住在這裏的仆人，每人送給一個布口袋，叮囑道："某某角落有個荒廢的園子，你們到裏面藏起來等著，從中午到黃昏，會有東西進去，數量是七個，你們要全部抓住。。，。自雲："壯年時，窮賤至極，與妻傭舂以自給。。，。

唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，隨波泛濫。。，。州人焚香祈求，于是就應聲而去，郡守及百姓們，就造了大聖院安置了它。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。王遣遊軍設伏，刺延康于城下，乃表叛獄格戰而死。。，。　　吳思玄　　唐吳思玄，天後朝爲太學博士，信釋氏。。，。經過一年多的時間，蔡晖得了病，皮膚和肉都爛掉了，痛苦一天比一天嚴重，遭了很長時間的罪才死。。，。

他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。"士真笑曰"李生亦無罪，但吾一見之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。。，。

大士大功，非人境界，不勞評泊，但知仰信。。，。"他回答說："我其實不是人，我想和判官商議一件事，不讓左右的人聽。。，。寶志看完書信說："方丈道人召喚我，不用多久我也該自行回去。。，。"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。普賢笑著說："我因你們的誠心，所以出生在這裏，你們看見真普賢不能更加敬拜，而拜求這個土像有什麽好處？"于是忽然變自身爲普賢菩薩身，身上黃金色，乘著六牙象，飛向空中去了，放出巨大的光明，天上花象彩雲，五色相映，于是就熄滅了。。，。？余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。曾經有個老和尚路過他那裏，張武對他說："師傅年紀大了，前面的客店離這裏還很遠，今晚上就住在我屋裏可以嗎？"和尚很高興。。，。？

所由領公直到村裏後，先召集鄰裏和保長，畫押簽字。。，。黎明時，心髒終于恢複了跳動，全家人無不又驚又喜，慚愧地向王居士表示衷心感謝。。，。"女即就寺訪之，雲："近于北山下買得一牛，見在城南耕地。。，。而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。

"郭黑略得到了那匹馬，所以才能逃脫。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、勒曰："朕聞虢太子死，扁鵲能生。。，。崔尉的母親在鄭州，很驚訝這麽長時間沒有崔尉一家的消息，盼望了很多年。。，。害梁主之明年，壞爲齊國所敗，因率余衆數千奔魏。。，。