以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、班勇又派別校殺了束且彌王，也重立他的同族人爲王，于是車師六國全被平定。。，。

袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。到了兒子昊欣孫子昊恭，三世任廷尉，成爲有名的通曉法律之家。。，。到了哀帝、平帝年間，帝道淪落，弊政滋生，奸佞專權主政，外戚行威作福，不行仁義，不用賢良，終至顛覆，致漠室滅亡。。，。、如今張角在趟、魏起兵，黃巾軍在六州作亂。。，。、

夫冀州天下之重資，若兩軍並力，兵交城下，危亡可立而待也。。，。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也！”衆曰：“善。。，。！論曰：司馬遷、班固父子的史書著作，其主旨都是十分清楚的。。，。、”先王制定刑法，不是喜好傷損他人的肌膚，減少他人的壽命；爲的是威嚇奸人懲戒惡人，鏟除害人之人。。，。；沛獻王劉輔，建武十五年封右翊公。。，。案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。

當他們求取進用的時候，順勢傾斜，圓轉轉動，都不足以比喻其靈巧；從容地放閃腳步，不足以比擬其輕易。。，。；故超萬裏歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省錄。。，。昔爲司隸，值國多難，太後承攝，何氏輔朝。。，。于是派像鄭國的公叔段、晉國的馮婦那樣的士卒，脫去衣服，挺身上前，刺殺野獸。。，。、

又逐次誅殺關中舊時的名門大族，誣陷他們叛逆罪。。，。《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。夫性惡之民，民之豺狼，雖得放宥之澤，終無改悔之心。。，。傕將楊奉本白波賊帥，乃將兵救傕，于是汜衆乃退。。，。吏有過咎，罷遣而已，不加恥辱。。，。孑l融回答：“聖恩浩蕩，因時序變遷而增添思念，哀悼二王的神靈，發布悲憫的诏告，考查衡量以前的典章，來匡正禮儀制度。。，。

會公孫瓒師旅南馳，陸掠北境，臣即星駕席卷，與瓒交鋒。。，。臣任拾遣之職，憂慮深而且責任重，因此心中焦慮，冒昧陳述給陛下。。，。宗周既滅，六國並秦，坑儒泯典，刬革五等，更立郡縣，縣設令苛救敝，悅以濟難，撫而循之。。，。

臣伏見孑l子流傳經典，臯陶制定法律，追究他的本意，都是想要禁止百姓做壞事。。，。元初五年，朝廷封劉道弟三人爲鄉侯，劉恭孫劉順爲束安亭侯。。，。

“夫世臣、門子，暬禦之族，天隆其祜，主豐其祿。。，。、春天盛開花朵，秋天收獲果實，有始有終，于是達到其本質。。，。初平二年，司隸校尉趙廉訟弼忠節，求報其怨魂，乃收紹斬之。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。明年，規因發其騎共討隴右，而道路隔絕，軍中大疫，死者十三四。。，。

張俊在獄中口授獄吏寫信申辯，奏書呈上而張俊的判決也下來了。。，。建安四年春天，黑山賊首領張燕與公孫續率兵十萬，分三路來救公孫瓒。。，。陛下所做的事，不合天意，不應該道賀。。，。策曰：“故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。。，。

聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。。，。燭之武懸繩出城而秦伯退兵，魯仲連寫信系箭而聊城廢止不柝。。，。延熹四年秋天，反叛的羌人零吾等跟先零的分支一起進犯搶掠關中，護羌校尉段頰獲罪被征召入獄。。，。而且克敵制勝在于謀略，不在于力量的強弱。。，。所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。

常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。。，。現在連死都沒時間想，哪裏顱得上父子關系？董卓向您擲戟的時候，難道存有父子之情？”呂布就答應了王允，于是在合門口刺死了董卓，事情已經見于《董卓傳》。。，。？豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！太中大夫陳炜後至，坐中以告炜。。，。如令有不義之民，還沒有被教化，卻倉促對超過禮制進行處罰，不是政治的當務之急。。，。