告者先誘藏宣家妾，而雲妾將發其謀，宣乃殺之，投屍于洛水。。，。後十年，東風複至，乃使乘車遣歸。。，。揆驚入視之，見一蝦蟆，俯于地，高數尺，魅然殊狀。。，。無雙長成矣，我舅氏豈以位尊官顯而廢舊約耶？于是飾裝抵京師。。，。？第二天，丫環又來了，張生羞愧地道歉，不再說相求的事。。，。追想前事，感歎于懷，披閱窮迹，皆符所夢。。，。

挈一壺家酒詣铎曰："公將登庸矣，吾恐不可以攀附也。。，。它也很像貴州省所出産的青蟲子。。。"又問："怎樣進了京城？"僧孺回答："我對策連捷，有幸成爲第一。。，。？仔細看地上，那蟲子就像石頭的紋理，好半天才漸漸隆起像原先那樣。。，。按照《神異秘經法》上說："百年的蝙蝠，從人的口裏，吸收人的精氣，用來求得長生。。，。那地方石岸曲折，泉水也彎彎曲曲，遠遠看去像大坑似的。。，。

自虛字叫致本，談到了在人世間親眼看到的奇怪的事情。。，。所以工部郎中皇甫湜爲韓愈撰寫《神道碑敘》一文中說："刑部侍郎韓愈做了潮陽太守，雲中的神仙，洞府裏的隱士，同一官署的官吏們，海裏的動物，偏遠地區的少數民族，全都高興地被感化了，連鳄魚和稻蟹，也不殘害百姓的東西。。，。居屍鄉北山下，養雞百余年，雞皆有名字，千余頭。。，。臨邑縣有雁翅以禦者（按《酉陽雜俎》卷四"臨邑縣有雁翅以禦者"九字系另條，疑抄纂時誤寫入）。。，。兩個朋友對他說："你就睡一會兒吧，我們兩個人喂喂馬洗洗腳，等你的病稍好之後再走。。，。忽然有兩只野雉一起從墳墓裏飛出來。。。

忽見一人，年可二十，騎馬張鬥傘，從者四人，衣並黃色，從東方來，于門呼尹兒，求暫寄息。。，。訝笑觀之，乃老媪荷（"荷"原作"舊"，據明抄本改）揭山中異草，鬻于富婦人，爲媚男藥，用此日采取爲神。。，。此蟲常春生，而以季夏冬藏于鹿耳中，名孆婗。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　蘇都識匿國有座野叉城，這城中過去有野人，野人住過的洞還有。。，。　　烏　苌　　烏苌國，四熟之稻，苗高沒駱駝，米大如小兒指。。，。李生讓韓翊坐在客位，端起酒杯一飲而盡，極爲高興。。，。楚國南邊的炎人國，他們的父母死了，就把他們身上的肉刮下來扔掉，然後只把骨頭埋了，就可以成爲孝子了。。，。吃時用筷子夾起來，一咬，就發出唧唧的聲音，所以叫作蜜唧。。，。

循途奔走，居有所營，裏棟相接，莫窮其往來。。，。（出《建安記》）　　烏君山是建安縣的一座名山，在縣城西面一百裏處。。，。院子前面忽然爬出一條蚯蚓，像食指那樣粗，有兩三丈長，白脖子，脖子下有兩只腳，正像麻雀的腳。。，。其夫臥床褥，飲食皆如乳婦，稍不衛護，其孕婦疾皆生焉。。，。

廟裏有個叫靈岫的和尚說：院子裏有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。。，。乘其土船，將其徒卒，當夷水而下，至于鹽陽。。，。廣州有巧匠，取龜甲中的黃色潤澤沒有黑暈的，用水煮然後拍打，嵌上黑色的玳瑁花，用來制作梳子、篦子、酒杯一類的器具，樣子很好看。。，。、

（出《投荒錄》）　　有人在番禺正趕上了端午節，聽到街上一片吵嚷聲，其中有賣相思藥的叫賣聲音，覺得奇怪，便笑著旁觀。。，。都督讓他掌管馬圈裏的馬和草料。。。"玉曰："妾年始十八，君才二十有二。。，。（出《紀聞》）　　又近有海客往新羅，次至一島上，滿地悉是黑漆匙箸。。，。今不棄弊陋，所以命將軍者，正爲此危急也。。，。

仰公聲華，常思觏止，今日幸會，得睹清揚。。，。木師古也因此懂得了服食練氣的方法，就進入赤城山去，不知結果如何。。，。岐王府的文學侍從熊延景，因此而奉獻文章《鹦鹉篇》，皇上把文章交給群臣欣賞。。，。坐在籠子裏面的人，必須跟背籠的人背對背地坐著，這就是那地方的車馬。。，。　　武昌民　　宋高帝永初中，張春爲武昌太守，時有人嫁女，未及升車，女忽然失怪，出外毆擊人，仍雲："己不樂嫁。。，。還有一種鳥，長著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顔色，它鳴叫的聲音是"甘蟲"，因而就叫它甘蟲。。，。

凡有術者，皆不能禁，甲因爲治之。。，。鍾道邀請女子同他一起含著雞舌香並咀嚼。。。曾在黃昏時候出了端門，到了天津橋，坐在馬上自己吟誦："春遊上林苑，花滿洛陽城。。，。其卻火雀，純黑，大小類燕，其聲清亮，不並尋常禽鳥，置于烈火中，而火自散。。，。