初，光武微時，嘗以事拘于新野，晔爲市吏，餽餌一笥，帝德之不忘，仍賜晔禦食，及乘輿服物。。，。後來命史昭以他爲鄉啬夫，仁義教化大大風行，百姓只知啬夫，不知郡縣之官。。，。

每次早上要去拜谒陵廟，常半夜就備裝，穿戴好衣冠等待天明；約束敕命下屬，不得與諸王車騎爭競。。，。；漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。

及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。”冀不從，乃立樂安王子缵，年八歲，是爲質帝。。，。朝廷大臣大都爲劉猛說話，才免去他的刑罰，後來公車再次征召他。。，。紹與王匡屯河內，亻由屯颍川，馥屯邺，余軍鹹屯酸棗，約盟，遙推紹爲盟主。。，。

便告誡他哥哥的孩子說：“我想要你聽到別人的過失就像聽到自己父母的名字。。。章習《嚴氏春秋》，經明教授，曆州郡吏。。，。

建初诏書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝。。，。、建武十四年，會稽有大瘟疫，死了上萬人，惟有锺離意親自照看慰問病人，送給他們醫藥，他的許多下屬受到他的幫助。。，。林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。然而即位以來，並沒有好的政治，梁氏一族抓住大權，奸佞宦豎滿朝皆是，他們加封了又加封，兼職了還兼職，勢力足以傾動朝廷。。，。

咎單、巫鹹，實守王家，申伯、樊仲，實幹周邦，服衮而朝，介圭作瑞。。，。、寔整厲士馬，嚴烽候，虜不敢犯，常爲邊最。。，。崔蹇整頓兵馬，注重烽候，虜不敢侵犯，常常成爲邊域之最強者。。，。

願陛下施加大恩，開啓臣自悔之門，給臣行小善之路，讓天下都知道臣蒙受大恩，得以起死回生，很能自悔。。，。三府上球有理奸才，拜九江太守。。，。

當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、他多次推辭公府的征召，不追求不尋常的操行，由此聞名于當時。。，。亂世則小人貴寵，君子困頓貧賤。。，。

百姓住在深山，靠著溪水，沿襲過去的風俗習慣，不交田租。。，。憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、奂上疏曰：臣聞風爲號令，動物通氣。。，。至帳下，把其手曰：“孤以首領相付矣。。，。玄至鎮，休兵養士，然後督諸將守討擊胡虜及伯固等，皆破散退走。。，。

種匿于闾、甄氏數年，徐州從事臧旻上書訟之曰：臣聞士有忍死之辱，必有就事之計，故季布屈節于朱家，管仲錯行于召忽。。，。、及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。。，。楊賜也無忌，楊彪的確沒有邪惡之心。。，。雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。推究三家《尚書》及古文，校正文字七百多處，名曰《中文尚書》。。，。

”帝怒罵曰：“吏持兩端，促提下。。，。延平元年，遷太尉，與太傅張禹參錄尚書事，數受賞賜，甚見優寵。。，。那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、