昔漢初，趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，今僅千載矣。。，。從有病以來，他睡眠很少，現在他忽然想睡，于是就讓左右的人把門掩上，不要弄出聲響驚擾他，他就泡在盆裏睡著了。。，。天快黑時，裴谌請王敬伯入席，在室內點起了放射多種彩色的燈，照得室中光彩迷離。。，。煉丹的費用很大，致使他家裏沒有多余的資財。。，。等到天明，他覺得洞中略微明亮了。。，。他又關上門，就和三五位賓客一起登船漂遊在江面上，要到金山寺去遊覽。。，。

（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。夫人因來視之，勵其使修守政事，以補其過。。，。初秋的時候，你可以再到這裏來，我就全都告訴你。。，。回顧侍婢曰："白院主，借筆硯來。。，。

相引登山，詣一宮阙，台閣華麗，迨非人間。。，。"其後父母重往，但見山草，無複人居，方知神仙之窟。。，。常有村姥，持碧绡襦以奉，對衆便服之，坐者竊笑，不以介意。。，。（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。凡齋食，切忌嘗之，尤宜潔淨，器皿亦爾。。，。

"宗仁曰："原其奸凶尤甚，實爲難恕，便行誅斬，則又不可，宜加以他苦焉。。，。"二人至，兼瓊即令衙官隨之，入山數裏，至一草堂。。，。華存當謹按明法，以成至真，誦修虛道，長爲飛仙。。，。"就自己解開行囊，把氈子打開鋪在地上，劉縣令當即拂衣而入。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。後來到了下葬的地方，打開一看，是一口空棺而已。。，。

過了很久，女郎在真伯書案上取了硯台，婢女獻上紙，女郎寫了幾行詩，著愧地離去。。，。這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。"乃與一拄杖曰："將此于波斯店取錢，可從此學道，無自穢身陷鹽鐵也。。，。一個有道術的人說："這孩子十五歲一定會大白天升天做神仙。。。

老子對徐甲說："你早就該死了。。。現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。他們相見以後很高興，便說起過去的事。。，。巫炎說："臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。。，。

心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五髒四肢，至于毛發，皆令具至。。，。當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。

在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。"姝曰："願不貯其深疑，幸望容其陋質，辄更有詩一章，後七日複來。。，。"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。有個青衣童子應門，問他，原來這就是陳師的居所。。，。

　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上，死者就立刻複活了。。，。（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。

有步卒丁約者，執厮役于部下，周旋恪勤，未嘗少怠，子威頗私之。。，。"有個村民張拱家裏很富裕，請求讓他准備船只，自己駕船去送她。。，。"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。

"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？