”生來富貴卻能不驕不傲的人，從未有遇。。，。《春秋》魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。。，。雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。

致政之術，先屏四患，乃崇五政。。，。及儉等亡命，經曆之處，皆被收考，辭所連引，布遍天下。。，。後任崔篆爲建新大尹，崔篆不得已，歎息說：“我生于衰敗之世，又逢澆、羿那樣的國君，上有老母，下有兄弟，怎能只自己廉潔而危害自己的親人呢？”于是單車到任，自稱有病而不管事，三年不巡查縣裏。。，。？、耆老聞者，皆動懷土之心，莫不眷然伫立西望。。，。獻帝愛好典籍，曾說班固的《漢書》文字太繁難不易讀明白，就下令荀悅依《左氏傳》的體例作《漢紀》三十篇，並讓尚書提供筆劄。。，。威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。

又著《崇德》、《正論》及諸論數十篇。。。、雕和鹦競相貪婪啊，我修身潔行而更加光榮。。，。瑞曰：“自歲末以來，太陽不照，霖雨積時，月犯執法，彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵，此期應促盡，內發者勝。。，。多取良人美女以爲姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人，其仆從皆乘牛車而從列騎。。，。

天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。文帝雖除肉刑，當劓者笞三百，當斬左趾者笞五百，當斬右趾者棄市。。，。他進谏說：“奢侈但不超過上司，儉樸不接近下等，遵道行禮，貴在可與不可之間。。，。四海之內，學校如林，教育風化之所學人盈門，相互酬答，禮器衆多，上面歌詠下面舞蹈，都在頌揚聖上之仁德。。，。而那些清貧廉潔之士，徒自在茨棘之間受苦，對風俗沒有任何的影響。。，。憑將軍威靈，得以破備，功三也。。，。

建初三年，有司上奏要遣劉羨與巨鹿王劉恭、樂戍王劉黨全都返回封國。。，。、九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。所舉有道之士，可策問國典所務，王事過差，令處暖氣不效之意。。，。曲義追到界橋，公孫瓒收聚部隊回頭又戰，曲義再次打敗公孫瓒，接著追到公孫瓒的營壘，攻占了軍營的旗門，公孫瓒剩下的人馬全逃走了。。，。且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節，永謝聖時。。，。從高帝直到孝成帝，因循而不改變，終身不更革。。，。

乃奏記于俊曰：徐州刺史陶謙、前楊州刺史周乾、琅邪相陰德、東海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士鄭玄等，敢言之行車騎將軍河南尹莫府：國家既曹董卓，重以李傕、郭汜之禍，幼主劫執忠良殘敝，長安隔絕，不知吉凶。。，。、魏文侯師蔔子夏，友田子方，轼段幹木，故群俊競至，名過齊桓，秦人不敢窺兵于西河，斯蓋積賢人之符也。。，。段頰于是命令軍中備箭磨刀，長矛手排成三隊，弓箭手夾在兩邊，派輕騎兵在左右兩翼掩護。。，。延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、

孔子曰：“智者見變思刑，愚者睹怪諱名。。，。袁紹的部隊深夜撲來時，呂布已經逃走了。。，。”時論者爲之說；以棱淵深有謀，故得龍淵；壽明達有文章，故得漢文；寵敦樸，善不見外，故得椎成。。，。；少作縣吏，常給事厮役，後爲都亭佐。。，。郡內以薦蕃，蕃與相見，問其妻子，而宣五子皆服中所生。。，。

初平中，爲沛相，乘葦車到官，以清亮稱。。，。今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、

今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。。，。劉英派郎中令捧著黃色細絹白色細綢三十匹到國相府說：“我身處藩國，積累了許多罪遇，如今蒙受大恩十分歡喜，現奉上絲綢，用來贖罪。。，。侯覽、段珪非常怨恨，將事情告訴皇帝。。，。、雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。。，。！