紹外寬雅有局度，憂喜不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。帝尚幼小，可起陵于憲陵茔內，依康陵制度，其于役費三分減一。。，。主管官員上奏彈劾他們，劉矩、劉茂不敢再說。。，。、上天不善，不報答有上等仁德之人，使我只剩下一個人，日夜孤孤單單，沒有終時。。，。

自爲其文曰：“故太尉橋公，懿德高軌，泛愛博容。。，。他閑居養心，每當産業有了增加，就用來接濟贍養宗族親友和知交。。，。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。。，。況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。誠以負荷之寄，不可以虛冒，崇高之位，憂重責深也。。，。

今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。。，。孔子說：‘民可使由之，不可使知之。。，。大將軍何進連征不詣，進必欲致之，使蟠同郡黃忠書勸曰：“前莫府初開，至如先生，特加殊禮，優而不名，申以手筆，設幾杖之坐。。，。及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。

嗚呼哀哉！”劉蒼立共四十五年，他的兒子懷王劉忠繼住。。，。！及司徒桓虞爲南陽太守，召晖子骈爲吏，晖辭骈而薦友。。，。輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、如今宮舍增多，極盡奇異精巧，掘山挖石，不講季節。。，。如今應把宮門一齊關上，立即捕殺他們。。，。震受考掠，誓死不言，故逸得免。。，。

臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、年輕時精通經典爲人講授，用禮儀謙讓教化鄉裏。。，。二年，勇上請攻元孟，于是遺敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇。。，。

建甯元年，遷司空，數月，以水災策免。。，。然而連年水災旱災，百姓沒有收獲，涼州因在邊境，家家遭受災害，男子被打仗搞得疲憊不堪，妻子兒女辛勞轉送運輸，老幼孤寡，相互依賴歎息不已，另外中州內地郡縣，公家私人財産空竭，這正是減損膳食節制費用之時。。，。而州兵朱蓋等反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。

進恐其不至，迎薦爲侍中，及進敗而诏命中絕。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；閻顯等人于是專擅朝政，爭奪權力，就諷谕有關官吏上奏殺掉樊豐，廢掉了耿寶和工聖，他們的黨羽有的被殺，有的流放。。，。若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。子之事父，焉得不盡其情？使臣身備鈇钺之戮，陛下少用其言，國之福也。。，。？

父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奂生死所能報塞。。，。來的士人不論貴賤，在禮節上袁紹與他們對等，來拜訪的賓客的各種車輛擠滿了大街小巷。。，。

永初元年，鄧太後封劉壽舅申轉焉新亭侯。。，。桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。各種專項調撥、特殊開支，一起又一起名目繁多。。，。、時，衆軍敗退，唯卓全師而還，屯于扶風，封斄鄉侯，邑千戶。。，。既葬，蒼乃歸國，特賜宮人奴婢五百人，布二十五萬匹，及珍寶服禦器物。。，。