發現有清正忠誠、惠民愛物之官吏，只要受到百姓肯定的人，凡應由政府表彰的就把情況彙報上來。。，。、怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！然後飛鋋電激，流矢雨墜，各指所質，不期俱殪，竄伏扔輪，發作梧轊。。，。

平陵人徐幹素與超同志，上疏願奮身佐超，五年，遂以幹爲假司馬，將馳刑及義從千人就超。。，。大漢興起，雖然承繼衰敗凋敝，但先王的典制，也逐漸得以實行。。，。夫明王之世，必有下召之臣，聖朝弘養，宜用優遊之禮。。，。

以此而觀，天之與人，豈不符哉？《尚書》曰：“天齊乎人，假我一日。。，。？楊修又曾外幽，算定曹操要來問外事，于是先做出答對，告誠守家少兒說：“如有命令，依次通報。。，。崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！紹懼進變計，乃脅之曰：“交構已成，形勢已露，事留變生，將軍複欲何待，而不早決之乎？”進于是以紹爲司隸校尉，假節，專命擊斷；從事中郎王允爲河南尹。。，。；？韶曰：“長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。。，。

壇顯後來也知名，他在安帝時擔任豫州刺史。。，。郭鎮弟子郭禧，年少時明曉研習家傳之學，兼好儒學，有名望聲譽，延熹中也任廷尉。。，。弟子陳留劉操追慕姜肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。

故天心未得，隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兖、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。。，。、馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、景到國谒王，王不正服，箕踞殿上。。，。肅宗時，舉明經，辟司徒袁安府。。，。後來他因祖母去世而辭去官職，在穎川客居教書。。，。

在這以後孫程奠定了擁立順帝的功績，曹騰參預了擁立桓帝的謀劃，接著五位列侯合謀殺死梁冀，行事出于公正，恩情牢牢植根于皇帝內心，所以朝廷內外信服順從，上上下下對其恭敬畏懼。。，。只看到國家軍隊的出征，卻不能聽到部隊完整地凱旋的聲音。。，。文帝雖除肉刑，當劓者笞三百，當斬左趾者笞五百，當斬右趾者棄市。。，。陳蕃、黃琬二人因此遭到權勢富豪之家子弟的中傷，案子交到禦史中丞王暢、侍禦史刁建手中。。，。、王國雖強，而進攻我所不救的地方，並非處于九天之勢。。，。

如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、熹平五年，永昌太守曹鸾上書極力爲黨人辯護，言辭十分直率懇切。。，。

荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、和帝即位時年紀幼小，而且實憲兄弟專擅總攬權柄，朝廷內外的大臣僚屬，沒有人同皇帝親身接觸，與皇帝生活在一起的，衹有宦官而已。。，。不遇聖明之時，尚且應當在廬墓之前表彰，更何況在清明朝政之時，卻不加哀憐！”梁配認爲他說得對，便爲玉請求使她得以免死。。，。！讓向子婦叩頭曰：“老臣得罪，當與新婦俱歸私門。。，。

融觀其容止，心獨奇之，乃謂曰：“與先生同郡壤，鄰房牖。。，。又並及家人，重金兼紫，相繼爲蕃輔。。，。我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。。，。

”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。陳蕃性情高傲，初到之時，王龔沒有馬上召見他，隨即留下記文稱病離去。。，。劉政于是因此而改變態度，悔過自新。。，。劉定立四年去世，子獻王劉忠嗣位。。，。可不慎乎！夫德不稱祿，猶鑿墉之趾，以益其高。。，。！桓帝诏問颎曰：“先零東羌造惡反逆，而皇甫規、張奂各擁強衆，不時輯定。。，。、

劉儀立十七年去世，子節王劉豹嗣位。。，。舊典，中臣子弟不得居位秉勢，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。。，。正趕上白馬縣令李雲直言上疏進谏，桓帝發怒，判決他死刑。。，。