衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。　　韋處士　　韋承臯者，僞蜀時將校也。。，。"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。　　惠凝　　元魏時，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。，。摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。。，。

"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。"帝曰："可得奏樂否？"曰："故赍樂來，安敢不奏。。，。？每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。

法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。"李璆磕頭謝恩說："這三篇文章不是我寫的，而是我的侄子陳留尉李揆所寫的。。，。醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。

到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。及明帝之始，稍覺相近，如雙阙形。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。

上甚稱其敏捷典麗，因促命寫诏，敕抗歸宿省中，上不解衣以待旦。。，。孫鹹問地藏剛才來的外國王風吹到哪裏去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛才的風就是陰間的孽風。。，。忽然看見一個童子牽著一頭青牛，看見王懿等各給他們飯吃，又忽然不見了。。，。"鬼說："判官只要心裏想，讓妻子還給我，自然得到。。，。樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。

方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。後魏也有個稱作寶公的僧人，不知老家是什麽地方的，相貌很醜陋，知識極通達，能通曉過去和預見未來三代的事。。，。（出《感定錄》）　　蕭華雖然陷入賊人的隊伍中反抗過朝廷，但李泌曾經推薦他到朝廷作官。。，。他再三再四的謙讓，沒有辦法，就只好提馬進去了。。，。這些都是我的過錯啊！"　　屈突仲任　　同官令虞鹹頗知名。。。！

自雲："壯年時，窮賤至極，與妻傭舂以自給。。，。衎曰："用何以爲記？"曰："寫時，執筆者誤羅漢字，空維上無四，遂詣護國寺禅和尚處請添。。，。？

等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。（出《朝野佥載》）　　梁武帝蕭衍殺了齊主東昏侯，取代他的王位。。，。

到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。