當時董卓雖已被殺，而李催、郭汜在關中作亂。。，。、輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、

忠獨以爲憂，上疏曰：臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。。，。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓒必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。。，。策曰“無有所隱”，敢不盡愚，用忘諱忌。。，。家中貧窮，班超經常爲官府抄書供養母親。。，。”晖又與同郡陳揖交善，揖早卒，有遺腹子友，晖常哀之。。，。建甯年問，被征聘爲博士，這纔出山。。，。

锺離意回答說：“我聽說孔子在盜泉忍渴不喝水，曾參到名爲勝母的裏巷時便回轉車，是因爲厭惡它的名稱。。，。民思其德，爲立祠安陽亭西，每食辄弦歌而薦之。。，。

他規谏含蓄，大多得到天子的采納。。，。而蠻夷心懷烏默般的心思，難以馴養容易壞事。。，。

今北鄉侯無它功德，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱谥。。，。沒有時間進行勞作，天下怎能沒有因此而受到饑餓的人呢?孔子說：“打官司我同一般人一樣。。，。孔子反感這樣做，寫道：‘舉行祭奠活動在太廟裹，把僖公牌位供到前面去了。。，。福仁禍淫，景響而應，因德降休，乘失致咎，天道雖遠，吉凶可見，近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖，皆爲效矣。。，。、

強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。。，。、于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。天子下诏譴責種兢，用主謀的官吏來抵罪。。，。竭盡忠心的官吏，怎麽能夠受到包容呢？認書每次下達，百官各自呈上密封的奏章，打算改變政令，思考過錯，消除災禍，招致吉祥，但提意見的人得不到引見接納的好處，很快就遇到家破人亡的災難。。，。？

”窦太後不答應，陳蕃反複堅決推辭，前後十次上書，到底沒有接受封賞。。，。及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、不要像晉文公那樣奢侈，也不必像楊王孫那樣節儉，只要按照人惰順從我的心意，大概不會受到指責了。。，。又特诏問曰：“比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。。，。然而近幾年來，旱災常常發生，農作物都枯焦了，顆粒無收，民食困乏。。，。過分完滿要遭到別人诋毀，極其邪惡要受到神的憎惡，利欲的端緒剛剛萌發，禍害的征兆也開始出現。。，。

陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。至于那紛亂塞道，凶虐流布，人有水澇之災，主有荒年水患之憂，條垂藤蔓，上下相求。。，。爲使帝王基業萬年長久，設計了宏偉的藍圖，始于高祖而止于平帝纔完成，世代增修以使其更加富麗，經曆了十二朝天子的交替，因此使其顯得窮奢極侈。。，。