"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？夜系于柱，珍將寢，有人扣房門甚急，看之無所見。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；然後又准備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。　　杜暹　　杜暹幼時，曾自蒲津濟河。。，。

"一雲："此人頗有福，只可三尺械。。，。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。

現在你病很重，特別需要好好養病才是。。，。但我作爲一個女人沒有別的辦法，只有誠心誠意信奉佛祖，祈禱你福如東海。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝天複中年，成汭鎮守江陵，監軍使張特進與元隨溫克修看管藥庫，在坊邊租房暫住。。，。孫俯首曰："諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。。，。

年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。心識爲主，主雖前去，余神守護，不足怪也。。，。貧士驚怪，亦吐其飯，其鸠二腳亦生。。，。澄空即深自咎責，稽首忏悔，複堅前約，再謀鑄造。。，。度統精甲五萬會之，受律鼓行而進，直造蔡州城下，才兩月。。，。一說雲：靈期舫漂至一窮山，遇見一僧來，雲是渡弟子，昔持師缽而死冶城寺，今因君以缽還師，但令一人擎缽舫前，自安隱至也。。，。

不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。。，。他疲倦地躺在水邊休息，聽到很遠的地方有鼓聲，原來是仆射陂東北角的空地。。，。弘實後來果然在軍隊裏做了將領。。。詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？後來，郭黑略領兵征伐長安北部山中的羗人，陷入羗兵的埋伏中。。，。

其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。現在在這裏，我和娘子賣花維持生活。。，。"瑱怒，令典獄撲之，項骨折而死。。，。王某年老大腿發抖，不能自己申辯。。，。"從此大大小小都發誓信奉佛教，從祖輩到子弟，都懸挂幡葢，誦讀法華經作福事。。，。

　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。一直到貞元九年，顧少連以戶部侍郎暫時代理貢舉，李頧仍未考中。。，。（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。住了一年多，靈銑有一次偶爾外出，有一個道人到他母親那裏討飯，吃完飯說："麻煩你給我准備飯吃，沒有什麽作報答，現在貧窮到這種地步，我只能給你們找個好墓地了。。，。

三田一土壘字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。。，。這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？等到趙憬入朝當了宰相，王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬，趙憬大喜，贈給他豐厚的禮物。。，。

诏書下達，把惠炤交給天平寺，常常叫三個人看守他。。，。"師傅說："你如果真的有這個志向，要興複佛教，現在也不晚。。，。"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。

"埋葬在山中，以後挖掘出來一看，只有舌頭象以前一樣。。，。式方于是就令人持公文追回樂生。。。曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。正聽見家人哭悲，所送他的三個人，命他附身還生。。，。有個狂僧，本來就沒有固定的住處，別人也不知道他是從什麽地方來的，他自己出面應召道："我知道回向寺在哪裏。。，。諸同列問曰："豎子頃何至？"稠不答。。。？