在于籠中，必與負荷者相背而坐，此即彼中車馬也。。，。（出《稽神錄》）　　李禅是楚州刺史承嗣的小兒子，住在廣陵宣平裏的大宅子裏。。，。捧手與子然語，子然問其姓名，即答雲："仆姓盧名鈎，家在粽溪邊，臨水。。，。

見三白豬寐于石榻，有小豬數十，方戲于旁。。，。有一人紫衣象簡前趨，賓主之儀敬盡焉。。，。　　無畏師　　天寶中，無畏師在洛，是時有巨（"巨"原作"目"，據明抄本改。。，。現在你因爲喜歡我的容貌愛我，使我托身于仁賢，只是擔心一旦我容貌衰老，你恩情轉移，情意更替，就會使藤蘿失去托身之樹，像秋後的扇子被人丟棄，在這極爲歡樂的時候，我想到這一點，不禁悲從中來。。，。朱誕自然很驚奇，于是詳細地詢問他。。，。吃完飯，那個人對捉魚人說："明天捉魚，會有一條大魚很奇特，遊在最前面，你千萬不要殺了它。。，。

　　蝗　化　　唐天祐末歲，蝗蟲生地穴中，生訖。。，。等回到家裏去拿魚准備煮著吃的時候，只見一個美女躺在草的下面，皮膚潔白，端莊美麗，年齡大約十六七歲。。，。如果這種蜂螫了人形成瘡口，只要用石頭上長的菖蒲根敷上，就好了。。，。乘著野鴨回歸洛水，吹箫的人也登上了嵩山。。，。全家人驚慌害怕，將鼈扔到江裏，鼈漂浮在水面上漸漸遠去，再也看不見了。。，。

還有人說："這個葦塘裏有條人魚，每隔五天就變化一次，有時變成美婦人，有時變成美男子，至于變化成其它的形象就更多了。。，。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。。，。忽然覺得渾身都涼，不禁冷得發抖，因此驚醒。。，。

後老不任鞭棰，因泣告夫人，乞放歸鄉裏。。，。崔湜的父親叫崔揖，也曾做禮部侍郎，到這時候父子天天在同一官署中做侍郎。。，。

對張汾卻打掃幹淨內廳安排他住下，呆了一個多月，贈給五百匹細絹。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　晉代司空桓豁在荊州的時候，有個參軍在五月五日這一天，剪下八哥的舌頭教它說話，沒有什麽不會說的。。，。

俗傳以雌雄俱置竹中，以節間之，少頃，竹節自通。。，。人們常說的巴蛇吞象，相信會有這樣的事。。，。

到了就用粗繩系著獵狗的腰，拴在大樹上，然後就退回身子觀看。。，。鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。由此看來，李光顔能夠在鼎盛時期的朝代，考慮到鳥盡弓藏的禍端，做事應當遠避禍患，理應回避嫌疑，哪裏敢攀結高門顯貴，違背當初的志向呢？這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒，向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比，不是相差很遠嗎？　　李　益　　長慶初，趙宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮。。，。？、生哀恸發引，威儀在途，男女叫號，人吏奠馔，攀轅遮道者，不可勝數，遂達于國。。，。他自己也認爲唱得技藝高超，誰也比不了。。，。太守段成式素與李爲詩酒之友，具述此事。。，。

那以後安祿山占據了洛陽，把宮室和廟宇全毀了。。，。生自爾情義日洽，榮曜日盛，出入車服，遊宴賓禦，次于王者。。，。