俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。"王座之後，有二高座，右金左銀，王請誦者坐金座，讀者坐銀座。。，。"這塊石頭扔上去真就沒有落下來，被一個樹枝纏挂住，到現在還保存著。。，。

並詢問了他家裏人後，就向當地官府告發這件事，並寫了呈狀告到皇帝那裏。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。"這個人答道："五運相因，不斷地生不斷地死，就像飛塵細雨一樣，活著多少代死了多少代是無法計算的。。，。

"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、一天晚上，那個塊狀物向上搗心，一下子昏迷過去，過了幾刻鍾王簡易才明白過來，就對自己的妻子說：當初我夢見一個鬼使，自稱叫丁郢。。，。至明日，獄典當州門限垂腳坐，門扇無故自發，打雙腳胫俱折。。，。

　　唐武宗　　長安城北有古冢，高十數丈，傳雲周穆王陵也。。，。與衆僧告別曰："因法相遇，殊未盡心。。，。從這以後夫妻也就富足起來，並且也漸漸的老了。。，。

又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。延齡曰："此大不可，陛下何故信之。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。天人答道："這是周穆王時的寺廟，名字叫靈山。。，。

到了元嘉五年三月，杯渡又來到齊諧家，呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他，都很驚訝，急忙站起來向他行禮。。，。、寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。屠夫把這事向店家的人報告了，店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象，就讓屠夫殺了這只羊，把羊肉放到鍋裏煮。。，。

不農不商，以香餌爲業，自壯及中年，所取不知其紀極。。，。三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。

祖仁聞爾朱兆購徽，乃斬徽首送兆。。，。懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。。，。要通過上述方示表示對他的尊重。。。

盧氏面慈心善，不能追究，金閨就帶著寶物空室逃跑，姬妾都分散了。。，。（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。生以馬系門外，將止屋中，忽栗然心動，即匿身東庑下，聞廟左空舍中窣窣然，生疑其鬼，因引弓震弦以伺之。。，。于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。

世人將死，或半年，或數月內，即先于城中呼其名。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。"他們互相看了看，便叫二人起來回去做飯，不到天亮就帶著米肉鹽酪之類回來了。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。