範冉看見王奂的車子和仆從絡繹不絕，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路邊相互辯論。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。

會北單于欲合市，遣使求和親，顯宗冀其交通，不複爲寇，乃許之。。，。天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。雖然也有降服的國家，但他們並沒有懲戒改變，從此逐漸對中原疏遠而輕慢了。。，。人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、

路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。周澤十分惱火，認爲妻子觸犯了齋戒禁忌，就抓了妻子送到诏獄請罪。。，。馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。。，。此時安帝聽信中常侍江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，廢去皇太子。。，。、

任仁戰累敗，而兵士放縱，檻車征詣廷尉诏獄死。。，。那些陵寢離太守治所速的，由太守治所的令或長替太守陪同祭祀。。，。大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。

《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。元帝又置戊己二校尉，屯田于車師前王庭。。，。他們一同住在驿站裏面，當時突然出現狂風，文公立刻告訴其它從事趕快離開，說將要發生害人的變亂，接著駕車快速奔馳而去。。，。封須沈爲破虜侯，金印紫绶，賜金、帛各有差。。，。、今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！王，陀邊禱告邊說：“有什麽冤枉的事情，能前來要求受理嗎？”女子說：“沒有衣服，不敢進去。。，。？

其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。掌管官南阙門，接待官吏百姓上書，四方進獻貢物，以及被征召至公交車者。。，。時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。

陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、

官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、鬥之二十一度，去極至遠也，日在焉而冬至，群物于是乎生。。，。安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。

然後進兵同封離等人交戰，大敗封離，殺死三萬多人，活捉一千五百人，得錢財四千多萬，全部用來賞給士卒。。，。本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。。，。許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。種拂因爲劉翊選擇合適的時機做官，對他非常敬重任用。。，。後來他外出攻打北地，廉縣有個擅長射箭的人射中了和連，當即被射死。。，。

市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。。，。有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。推二十四氣術曰：置入蔀年減一，以日余乘之，滿中法得一，名曰大余，不滿爲小余，大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，則前年冬至之日也。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。永建三年和永建四年，鮮卑人多次入侵漁陽、朔方。。，。、