”案《易》曰：“拔茅茹以其彙，征吉。。，。四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。安帝永初元年，郡國十八處地震。。，。明年元會，安帝作樂于庭，封雍由調爲漢大都尉，賜印绶、金銀、彩缯各有差也。。，。、三年冬，溇中蠻覃兒健等複反，攻燒零陽、作唐、孱陵界中。。，。、

而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？八月，彗星出亢北，入天市中，長數尺，稍長至五六丈，赤色，經曆十余宿，八十余日，乃消于天菀中。。，。丞平十三年閏月丁亥日，火星靠近鬼宿，爲將有大喪之兆，質星主大臣誅戮。。，。

）七城，戶七萬一千四百七十七，口二十五萬二百八十二。。，。到昊起輔佐楚悼王，向南吞並了蠻越，因而占據了洞庭、蒼梧。。，。、

蔡諷等追擊于新昌，戰殁，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身扞諷，俱殁于陣，死者百余人。。，。、安帝永初元年六月丁巳，河東楊地陷。。，。母雞在早晨嗚叫，弄得傾家蕩産。。，。

自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。

孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。開始設立河西四郡，在敦煌擦守。。，。成帝綏和元年，贈予大司馬官印绶帶，裁撤將軍官號。。，。匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。秦國兼並天下以後，派蒙恬率領軍隊攻占土地，向西驅逐各戎族，向北打退衆狄族，修築長城用來擋住羌狄，羌人再沒有南渡。。，。

初，熹平末，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問飏：“此何祥也？”飏曰：“其國當有王者興。。，。？建武六年，征爲洛陽令，政有能名。。，。”帝乃下诏曰：“倫出幽升高，寵以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自從，苟肆狷志。。，。

帝王之大司備矣，天下之能事畢矣。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。左慈曾經在司空曹操那裏就座，曹操對賓客們從容說道：“今日舉行盛大宴會，珍貴食品大致都齊備了，可缺的是昊松江的鲈魚。。，。安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。

巍巍乎若道天地之綱紀，帝王之壯事，是以聖人寶焉，君子勤之。。，。建武初年，他擔任博士，不久得到升遷，十一年，擔任大鴻胪。。，。

桓帝時，板楣蠻夷多次反叛，太守蜀郡人趟溫用恩德信義使他們投降信服。。，。趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。

道路不同而分成流派，自成一家學說同時興盛。。，。太守谒煥以前做學生，跟隨廖扶學習，後來他治理汝南，還沒到，先派官吏到廖扶住處修弟子之禮，又打算提拔廖扶的學生，廖扶堅決不肯，當時的人因此稱他爲北郭先生。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。但梁冀建議太後，罷免李固，征蠡吾侯入朝，扶爲皇帝。。，。漢初大亂，燕國、齊國、趙國的人到朝鮮避難的有幾萬人，燕國人衛滿打敗了准而自己統治朝鮮，傳國到孫子右渠。。，。、