靈銑彎弓射之，正中後蜃，俄而水變爲血，不知所之，其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處爲蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才余尋丈之廣。。，。"留田預住宿，到天亮時，讓他拿紙記錄一生的官祿，寫到第四個征兆，三兒說："作橋陵丞。。，。自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。

帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。南征垂至漢南界，路逢大桧樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。。，。虔以心不附賊，貶溫州司戶而卒。。，。這裏面的文牍簿冊他大都不能認識，每月也沒有人前來請示和領受什麽，但只要他心裏想的東西，沒等自己開口吩咐，身邊的侍從便預先知道，當即奉獻上來滿足他的需求。。，。"白純不聽他的勸告，出兵與呂光交戰，呂光攻破龜茲，殺死白純，他的弟弟白震爲龜茲國王。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？

兼瓊大怒呵叱他，讓他出去，集合衆人宣布殺他。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。

且當爲君之長吏，宜善視之，必獲其報。。，。常馳馬腰弓，往還大行道，日百余裏，一日遇一年少，鞭駿騾，負二巨囊，吾利其資，顧左右皆岩崖萬仞，而日漸曛黑，遂力排之，墮于崖下。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。玄真說："自從我師傅得了道，誰也看不見他臉上有困倦的神情。。，。

這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！于是，她的幾個哥哥騎著馬到處找，離家三十多裏，在一片荒野中找到了，但已閉著眼睛不認人了，口裏發出兔叫的聲音，腳上紮的荊刺有一小把，經過一個多月，什麽也不吃就死了。。，。

謂縣令曰："某殆將死乎？"意緒不堪，寥落之甚。。，。？　　鄧琬　　宋泰始元年，江州刺史鄧琬，立晉安王子勳爲帝，作亂。。，。大夫謂曰："弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。。，。後訪黃氏本末，乃洞主所放出婢，是胡女也。。，。

家裏養的老貓變成了令人厭惡的鬼魅。。。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。大安因與妻及家人共起觀相，乃同所見無異，其背點朱，宛然補處。。，。"鬼說："判官只要心裏想，讓妻子還給我，自然得到。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。

　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。他的哥哥告訴他說："有一頭冤枉的牛，控訴你燒荒，燒死了它。。，。我是被他親手勒死的，已經向上帝申訴了這件事，只限期三十年，現在是不可以改變了，死期就在明天黃昏。。，。

後漢襄楷說："國裏的竹柏枯萎時，不出三年，國主當死，人家的竹子結了子而枯死的，家長當死。。，。于貞觀三年，山神命終，生兜率天。。，。　　麻姑　　晉孝武大元八年，富陽民麻姑者，好噉脍。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。