以堅固團結的集體，去對付行將瓦解的徒衆，就如同狂風掃那枯葉。。，。臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。今爲民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。。，。

以軍令制裁他們，則憤恨作亂；制裁稍松緩，便又不斷掠奪殘害。。，。；除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、’怎麽能不謹慎呢!因爲依據才能選舉，不拘束固定的禮制。。，。自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。

劉慶常生病，有時不安甯，壘帝朝夕探問，進膳藥，關心備至。。，。李膺免職回到家鄉，住在陽城山中。。，。又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。而張濟與楊奉、董承不相平，乃反合傕、汜，共追乘輿，大戰于弘農東澗。。，。、

司隸校尉應奉上疏理膺等曰：昔秦人觀寶于楚，昭奚恤莅以群賢；梁惠王玮其照乘之珠，齊威王答以四臣。。，。；以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；昔秦、項之際，民無定主，故賞附以勸來耳。。，。、

要不是霍光的忠勇，田延年的奮發，大漢的政權，幾乎就要傾覆了。。，。當時隗囂已經占領隴西四郡，派人去請任延，任延置之不理。。，。

到後來非常受寵愛，沒有姬妾能比得了。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。。，。、傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。另外，囚徒積存獄中不少，很多人死于獄中，這也幹犯和氣，招致災變。。，。孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？因此孝文帝接納馮唐的意見，晉悼公寬恕魏绛的罪遇。。，。

在世時他沒有廷爭抗辯的忠直，去世後他卻有誹謗攻擊的言論。。，。大將軍梁冀被誅，韓演因屬于阿谀窦氏之人而被判刑，後被免去死罪，遣送回本郡。。，。太尉鄭弘、司空第五倫都恨他們。。。、會進敗，董卓誘布殺原而並其兵。。，。棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？