立性至柔，見人即先拜，辄自稱名。。，。"使者遵從他的話，自己上馬飛馳而去。。，。後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。

憑借他的力氣，率領全軍出邛偃關追逐蠻兵。。，。"即驚覺，顧不見人，天尚黑，意甚怪之。。，。

東方朔說："是蛟龍的骨髓，用來塗臉，可以使人的臉色好看。。，。遍散于寒乞貧窭不能自振之徒，俄頃而盡。。，。然後召見門僧對他說："我已遵從師父之計，找到一個姓張的了。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。

唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。。，。（出《錄異記》）　　李業參加選拔進士的考試，沒有考中，往回走的時候路過陝虢一帶的山路，正趕上暴風雷雨，便到附近的村舍去躲避。。，。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。

"其夜夢十丈夫，皂衣袴褶，扣頭求哀。。，。次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。替我告訴世上的人，做壞事的人，活著有人責罰，死了有鬼責罰，絲毫不會錯。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。

法義至一曹院，見官人遙責使者曰："是華州張法義也，本限三日至，何因乃淹七日？"使者雲："義家狗惡，兼有祝師，祝師見打甚苦，袒衣而背青腫。。，。？國中以爲大妖，不及百年，當有喪亂背叛流亡之事，散逸奔逃，墟無煙火。。，。禅師生性喜愛終南山，于是住進了興法寺。。，。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃複載歸家。。，。

鸠摩羅什奏道："這幾天潛藏著的龍飛了出來，豬妖也生下來奇異之物。。，。洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。。，。崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。

若毀一重戒，但二百五十神去，余者恒隨。。，。"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。嘗一日出至三井橋，忽睹十余人，摧頭及被發者，叫屈稱冤，漸來相逼。。，。老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。　　馬奉忠　　唐元和四年，憲宗伐王承宗，中尉吐突承璀獲恒陽生口馬奉忠等三十人，馳詣阙。。，。

"等生下來果真象說的那樣，就取了名。。，。問其鄰雲："此空宅久無居人矣。。。時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。