興弘始三年三月，有樹連理，生于廟庭逍遙園，蔥變爲菃，以爲美瑞，謂智人應入。。，。年紀雖然衰老了，但更加努力精心讀經書。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。

當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。"因爲這樣，所以徐敬業能夠成爲衡山的僧人，九十多歲才死的。。，。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。。。"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

齊建元中，稍見異迹，數日不食。。，。母子共談，知道是佛的力量，從此更加誠懇禱告，專門行善。。，。

余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。。，。　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。

"又問監刑的人："現在什麽時辰？"回答說："中午。。。？有一個待诏僧叫行真，住在羅州長平山，他曾經在本州龍興寺修建木塔，共十三級，費錢數以萬計。。，。

因複問："人間之食，皆有籍耶？"答曰："三品已上日支，五品已上而有權位者旬支，凡六品至于九品者季支，其有不食祿者歲支。。，。？因謂之曰："若然，君何不早爲進取，而遲暮如是？"相如曰："某來歲方合成名，所以不預來者，時未至耳。。，。？

氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元四年，尚書考功院裏廳堂前的兩棵桐樹，忽然枯死，十多天後，考功的員外郎姓邵的死了。。，。

先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。又問他"十二"的含義是什麽，答道："在書字時節刻漏中。。，。

朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？然而夜光由于貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。。，。忽見沙中光焰高尺余，就掘之，得黃金數斤。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。

就和一行大師共同登上天宮寺的樓閣。。。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。後染病，恒見火燒頂至足，周而複始，不勝其苦。。，。

做事暴戾，正喝醉酒而州符送到了，仍然限三天執行上報。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。聲音非常淒慘哽咽，像是有什麽訴說的。。，。