袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。起初，安帝時河閑人尹次、穎川人史玉都因犯有殺人罪而該當處死，尹次兄尹初及史玉母軍一同到官曹處請求代替他們去死，于是自缢而亡。。，。、曾祖父應順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公正廉潔約束自己，通達政事。。，。、

論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。數月，出爲河內太守，政化大行。。，。像這樣上天和睦，下界融洽，美好吉祥的符瑞，難道還會速嗎！陛下雖然厭煩痛恨臣子說的話，但凡是君主都有自強上進的心，大膽冒死進谏。。，。！愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。他心情和意志積蘊不平和憤恨，于是隱居著書三十多篇，用以譏諷當時的不良之事，又不想顯露自己的名姓，于是稱爲《潛夫論》。。，。

功曹袁板請求接見，說道：“我聽傳聞說‘人臣不被君王所察，不敢立于朝廷，。。，。數年，鮮于褒薦之于京兆尹閻興，興即召倫爲主簿。。，。初仕郡，未知名，河南尹龐奮見而奇之，舉爲孝廉，拜左校令。。，。

如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。還未來得及實行，正趕上受到诏獄吏與囚徒勾結的牽連而被處罰。。，。被任用爲州裏的兵馬掾，曾在塞下巡邏守備。。，。

審所貶黜，變複之征，厥效何由？分別具對，勿有所諱。。，。？凡事議論，凡政策都由衆人決定，表面上和氣從容遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。。，。公卿都說夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到我們歸還的人之後，又妄自誇大，因而不能同意。。，。羽翼尚未鼓動，威靈便四處傳播，海內沸騰，雷鳴電閃，胡亥自缢王莽分屍，根本不必漠皇親自動手。。，。

從事是個文官俗吏，聽說此事一定會因害怕而泄露了計謀，不明不白地死去，不是壯士所焉！”衆人說：“好。。，。！自三府州郡，至于鄉縣典司之吏，辭訟之民，官事相連，更相檢對者，日可有十萬人。。，。竊見左校弛刑徒前廷尉馮绲、大司農劉祐、河南尹李膺等，執法不撓，誅舉邪臣，肆之以法，衆庶稱宜。。，。、鄰縣人戶歸附者，寔辄訓導譬解，發遣各令還本司官行部。。，。朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。。，。、時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。

他身高八尺，容貌魁偉，身著寬衣大帶，周遊州郡列國。。，。葬後，資産用盡，因窮困，以販酒爲業。。，。希望明公運用獨見之聖明，彰顯不疑，何敞所見不盡，請允許我獨自負責此案。。，。皇帝厭煩他的言辭急切，借口陳蕃征召的人選不合適，就下令罷免丁他。。，。刺史和二千石，外統職事，內承法典。。，。

時，東宮初建，諸王國並開，而官屬未備，師保多阙。。，。父卒，汲吏人赙送前後數百萬，悉無所受。。，。

常隱處竄身，慕老聃清靜，杜絕人事，巷生荊棘，十有余歲。。，。夫俗亂則道荒，雖天地不得保其性矣；法壞則世傾，雖人主不得守其度矣；軌越則禮亡，雖聖人不得全其道矣；制敗則欲肆，雖四表不得充其求矣。。，。；就臣愚惑，信如言音，前世尚遺匈奴以官姬，鎮烏孫以公主。。，。

役能走到任上，死在半道，年齡四十一歲。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。在任行事寬仁，體恤百姓，提拔任用長者，與他們一起參議政事。。，。會張邈、陳宮以兖州反操，而潛迎呂布。。，。、論曰：從前魏齊逃命，虞卿爲救他解去了自己的官印；季布逃亡，朱家甯願獲罪也要救他。。，。；