兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。記說：‘有利于一人而傷害百人，人民離開此城。。，。從清晨到早飯時，兵士快投降完了。。，。楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。

直到現在，名爲都城而空空無人居住，百裏斷絕沒人的情況，不可勝數。。，。又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。第五倫校定衡器，匡正量具，貿易中再沒有弄虛作假，百姓心悅誠服。。，。即使像兵與食這樣的國家大事可以廢，信義不能不講。。，。”窦武就禀告太後說：“依舊例，黃門、常侍祇應在宮內辦理事務，掌管門戶，管理宮裹各部門的財務而已。。，。、四年，袁術率領部隊進入陳留，駐紮在封丘。。，。

漢興以來，作爲大臣享受如此厚遇，還不曾有過。。，。歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。德性失然後貴仁義，是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散。。，。西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。應該命令四府九卿，各自征召本州數人，那些太守縣令的子弟都授予散官之職，表面上加以鼓勵，獎賞他們的功勞，內部則加以控制，防止他們搞詭計。。，。

蓋勳起初與從事辛曾、孔常一起駐軍阿陽，等到左昌的檄文來到，辛曾等有疑慮而不肯前去。。，。、神逵昧其難複兮，疇克谟而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。。，。？其並兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張闾裏。。，。

若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、當時人說他是：“祇見二千石太守，不如見一穿大袖單衣之人。。，。到永平年間，開始確立宦官的人數，中常侍四名，小黃門十名。。，。

獻帝遜位那年，仲長統去世，時年四十一歲。。，。十五年，劉焉的姬韓序有過失，劉焉命她上吊自殺，國相向朝廷舉報此事，劉焉被削去安險縣。。，。郭躬上奏密信說：“聖上恩德之所以城死罪而讓他們守衛邊疆的原因，是重視人命。。，。不有玄慮，孰能昭晰？譯文：張衡，字平子，南陽西鄂人。。，。？

四年春，擊公孫瓒，遂定幽土，事在《瓒傳》。。，。順帝之爲太子廢也，諸名臣來曆、祝諷等守阙固爭，時忠爲尚書令，與諸尚書複共劾奏之。。，。、德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。張角黨徒匿丞董謀劃在洛陽起事，何進發現了他的奸謀，因功封爲慎侯。。，。及遇害，瓒兵搜其內，而妻妾服羅纨，盛绮飾，時人以此疑之。。，。