時，舒仲應爲術沛相，術以米十萬斛與爲軍糧，仲應悉散以給饑民。。，。接著曹節輿王甫等人誣告桓帝的弟弟勃海王悝謀反，殺了劉悝。。，。時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。。，。自中興至和帝時，皇子始封薨者，皆赙錢三千萬，布三萬匹；嗣王薨，赙錢千萬、布萬匹。。，。；、《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。。，。

青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。如此，然後可以用天性，探人理，興盛荒頓頹廢，接續斷絕，網羅遣漏之才，達到天人合一。。，。

曹操後來在赤壁戰敗，劉備上書推舉劉琦做劑州刺史。。，。可以成全韓珩的志向，用來勸勉侍奉君主的臣下。。，。且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！遂乃備玄纁玉帛，以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得。。，。寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。。，。

皇帶很感驚奇，召他進京，誰知他在路上病逝了。。，。他優遊于王命，從容地度過一生。。，。他的妻子兒女投靠袁術從前的部下廬江太守劉勳。。。

”冀然其言，明日重會公卿，冀意氣凶凶，而言辭激切。。，。張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。

其辭曰：有西都賓問于東都主人曰：“蓋聞皇漢之初經營也，嘗有意乎都河洛矣。。，。臣下職在是典領禁軍，防備非常，現在卻狂妄地過問藩國的事，幹犯皇親國戚，自知罪過很大。。，。每當他提出什麽主張，其章表奏議往往成爲後來辦事的依據。。，。

吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；改任光祿勳，正遇上母親去世便離職守孝，後來又就任光祿大夫。。，。屈曲一尺而伸直八尺，遭到評論者的嘲諷；滿足欲望而虧損志節，誰說不是羞辱？心裏猜疑，各種食器盛放的飯菜都不屑去吃，爰旌瞀就是這種人。。，。；？近取之于身，則幹爲人之首，坤爲人之腹。。，。

纟虧自謂無全，乃柴門自守，以待其禍。。，。永元初，大將軍窦憲兄弟位尊權盛，步兵校尉鄧叠、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入窦憲家門，依仗權勢十分放縱。。，。、足下應當看見久圍不下，救兵未到，有感于婚姻之義，考慮生平之友好，認爲會委曲求全而苟且偷生，勝過守義而傾覆。。，。