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孫陵,靈帝時以谄事宦人爲司徒。。,。故待诏嚴崇曾將用准器調律的方法教給了他的兒子嚴宣,嚴宣全部學完。。,。冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子,徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。,。、後長安之亂,一時焚蕩,莫不泯盡焉。。,。及光武皇帝數下诏書,草創其端,孝明皇帝課校其實,孝章皇帝宣行其法。。,。
邊境地區死亡的百姓無法計算,並州、涼州這兩個州已到耗空的境地。。,。、邛都夷的酋豪首領很放縱,很難控制駕馭他們。。,。他們與安息、天竺的人在海上互相買賣,賺的錢有十倍。。,。、此其西域之門戶也,故戊己校尉更互屯焉。。,。于是招來宓妃,叫來湘娥,面前站著齊國的倡人,鄭國的舞女排成隊列。。,。
登瑤台以回望兮,冀彌日而消憂。。,。自奉車都尉至谒者,以文職隸屬光祿勳。。,。皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗,與官曆互相比較得失。。,。于是子訓流名京師,士大夫皆承風向慕之。。,。
他們的兵器有矛、盾、木弓,箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。,。、充後遭母喪,行服墓次,人有盜其墓樹者,充手自殺之。。,。求後沒,加大余六十九,小余四,小余滿沒法,從大余,命之如前,無分爲滅。。,。最後一車懸豹尾,豹尾以前比省中。。,。
舉父長樂少府璜及疊,疊弟步兵校尉磊、母元,皆下獄誅。。,。、後豫章賊攻沒醴陵縣,殺略吏民。。,。
中黃門巡枧,冗從仆射率領著,在禁中驅除惡鬼。。,。但關節騊動,膝炙壞潰,請俟他日,乃奉其情。。,。太仆駕四輪辀爲賓車,大練爲屋幕。。,。
陸續的祖父陸闳,字子春,建武中期擔任尚書令。。,。秦並六國,其淮、泗夷皆散爲民戶。。,。、國家舉行祭祀大典時,負責陳設祭品。。,。
石槐骁猛,盡有單于之地;蹋頓凶桀,公據遼西之土。。,。;二十三年冬,句骊蠶支落大加戴升等萬余口詣樂浪內屬。。,。
至于佛教的神靈變化,起源于身毒,但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。,。毂馬揚埃,陸梁于三輔;建號稱制,恣睢于北地。。,。;推弦、望月所入星度術曰:置月合朔度分之數,加度九十八,加分六百五十三半,以宿次除之,即上弦月所入宿度分也。。,。、居則宿衛,直守門戶;出則騎從,夾乘輿車。。,。;
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