後陳蕃被征，而言事者多訟韪，複拜議郎，遷尚書。。，。回來後，又擔任功曹，推選薦舉不阿谀，對他人的請求委托從不接受。。，。身在開陽星上俯視啊，見到遙遠的故鄉。。，。一日朝會，見諸侍中並皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠可歎息。。，。不屈服因而對吏便無恩情，行賄則使執法中有私情。。，。

時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。永初元年，和熹皇後益封三百戶。。，。帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、所以傾而未顛，決而未潰，豈非仁人君子心力之爲乎？嗚呼！贊曰：雄作納言，古之八元。。，。？！

亞斯之世，通變神化，函光而未曜。。，。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。當初，荀氏家族舊居地名爲西豪，穎陰令勃海人苑康認爲上古高陽氏有才子八人，而今荀家也有八才子，所以改其名爲高陽裏。。，。他擔任郡決曹史，巡行四十二個縣，記錄囚徒上千人。。，。諸公多其行，連辟之，遂皆不應。。，。

那些素來作惡奸猾異常的人，都逃往其它地方。。，。會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，引兵從術。。，。京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、

捕得單于從兄，勇使加特奴手斬之，以結車師，匈奴之隙。。，。願陛下遠看強秦之滅亡，近察哀帝、平帝之變動，得失昭然若揭，禍福明明白白。。，。、劉康在封國內不遵守法律，結交賓客。。，。

論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。。，。京城傳語：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。後來他因爲考問妖妄言論不符合實情而被判罪。。。伏見大將軍憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。。，。今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？

希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。也有人下筆不能點讀書籍，說話辭不達意，假手他人請其代筆，制造出各種妖妄虛假的東西，可這些人沒一個不受到特殊的恩遇，脫離微賤的地位。。，。司馬遷排列敘述帝王則說本紀，公侯傳國則說世家，卿士特殊的則說列傳。。，。楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。惟陛下設置七臣，以廣谏道，及開東序金滕史官之書，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政致和平，德感祥風矣。。，。、因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。

使君五世相承，爲漢宰輔，榮寵之盛，莫與爲比，宜效忠守節，以報王室。。，。宜爲皇帝選置師傅及侍講者，得小心忠笃敦禮之士，將軍與之俱入，參勸講授，師賢法古，此猶倚南山坐平原也，誰能傾之！今年夏，月暈房星，明年當有小厄。。，。！

袁紹懼怕，就把自己所佩帶的勃海太守印绶授給公孫瓒的堂弟公孫範，派他到勃海去上任，想以此來與公孫瓒和解。。，。從此各個有私怨矛盾的人，趁機相互陷害，被人瞪了一眼的小怨恨，也全打入私黨案中。。，。其辭曰：有西都賓問于東都主人曰：“蓋聞皇漢之初經營也，嘗有意乎都河洛矣。。，。第二年，帝便分束平國封劉忠的弟弟劉尚焉任城王，其余五人封爲列侯。。，。

數日出爲廷尉，賜自以代非法家，言曰：“三後成功，惟殷于民，臯陶不與焉，蓋吝之也。。，。劉琦流著眼淚離去，許多人聽到後都爲之傷歎。。，。因此他能夠在征討戎狄中建立功業，並在國家動亂中保全了自身。。，。

永平八年，被舉爲孝廉，漸漸升遷；建初中，拜爲楊州刺史。。，。；所推薦的有道之士，可以策問國典的要求，王事的過失，命他們辨察暖氣未能呈現的原委。。，。又識張孝仲刍牧之中，知範特祖郵置之役，召公子、許偉康並出屠酤，司馬子威拔自卒伍，及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人，並以成名。。，。、”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。