陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？後夢見此僧來雲："君何以枉殺貧道？貧道已白于天帝，恐君亦不得久。。，。？時有智猛法師，年始十八，反問梵僧：'何因知有二聖余迹？'答曰：'在秦都城南二十裏，有蒼颉造書台，即其地也。。，。？簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎無人幸免。。，。　　張鷟　　唐永徽年中，張鷟築馬槽廠，宅正北掘一坑丈余。。，。

即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。　　王範妾　　晉富陽縣令王範妾桃英，殊有姿色，遂與閣下丁豐、史華期二人奸通。。，。、淘米的傭人蘇閨，原來是王家做飯的廚師，到了荊州才知道。。，。（出《紀聞》）　　長安青龍寺的儀光禅師，本是唐朝皇室的成員。。，。

張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。中平一榻，藉屍其上，褫藥數粒，雜置于頂鼻中。。，。萬回的哥哥在安西當兵服役，一點音訊也沒有。。，。奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。

第二天早晨，又帶著那件衣服去了，寺門剛開。。，。　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。在出征淮西時，奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。，。

唐龍朔初來遊北土，隸名于楚州龍興寺。。，。"勝生不但不聽反而惡語罵人，又進到佛堂裏把白色石佛像的右手打掉了。。，。飲之，俄頃而卒，潛遷應于大廳。。，。與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨盧生有人保護得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。。，。當令工去之，不肯，今仍在，形狀如郎君所說。。，。

式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。一股奇異的香味濃郁撲鼻，招引得林中的禽鳥叫個不停。。，。又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。

夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。"馬于是就向前走，李信背著鞍辔，跟著馬到了家裏。。，。"應時雲有萬九千人，一時得出，地獄即空。。，。妻曰："昨者以君病且亟，妾憂不解。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。聞閣中有大聲曰："穆質爭敢如此。。。縣官每決罰人，皆從索錢，時未得與間，即取粗杖打之。。，。文武聖皇帝登位時，王無礙藏了起來。。，。此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。