”此後還有一些大臣勸唐中宗到東都去，唐中宗大怒道：“哪有到處找糧吃的天子！”于是再也沒人敢勸說中宗東行了。。，。！杜荷謂太子曰：“天文有變，當速發以應之，殿下但稱暴疾危笃，主上必親臨視，因茲可以得志。。，。可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作爲損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，曆時經久。。，。！、”　　[11]十一月，壬辰（十八日），朝廷任命開府儀同三司長孫無忌爲司空，長孫無忌執意推辭，說：“我忝列外戚，擔心天下人說陛下循私情。。，。”上以爲然，遣中書侍郎宇文士及逾南山至樊、鄧，行可居之地，將徙都之。。，。、

上曰：“懷州之人，其塗炭乎！”立以刺史爲散官。。，。！　　[60]劉黑闼召集兵馬向南進發，自相州以北的唐朝州縣均歸附了劉黑闼，唯有魏州總管留因安帶兵堅守抵抗。。，。作事不依法度，後世將如何看呢！希望陛下再三考慮，不要讓後人譏笑。。，。！颉利又好信任諸胡而疏突厥，胡人貪冒，多反覆，兵革歲動；會大雪，深數尺，雜畜多死，連年饑馑，民皆凍餒。。，。；　　太後從徐敬業造反後，懷疑天下人多想算計自己，又因自己長期專擅國家事務，而且操行不正，知道皇族大臣心懷不滿，心中不服，就想大加誅殺以威懾他們。。，。肅宗派宦官將軍曹日升往南陽宣慰士卒，因爲叛軍包圍，不得入城。。，。

四海免蠶食之殃，百姓知威福所在，則妖惑之風自革，淳樸之化還興。。，。”八年（甲午、634）　　八年，（甲午，公元634年）　　[1]春，正月，癸未，突厥颉利可汗卒，命國人從其俗，焚屍葬之。。，。、诏吏部尚書長孫無忌等爲行軍總管以討之。。。　　辛酉，上謂群臣曰：“突厥入寇而複求和，和與戰孰利？”太常卿鄭元曰：“戰則怨深，不如和利。。，。？

治安則驕侈易生，驕侈則危亡立至，此一懼也。。，。高宗命令左骁衛郎將李孝逸、右衛郎將衛蒲山征發秦、渭等州兵卒分道抵禦。。。、萬年縣尉劉庭琦和太常寺太祝張谔也因屢次與李範在一起飲酒賦詩而分別被貶爲雅州司戶和山茌縣丞。。。

’如果拯救他們于將亡之際，教他們生産生活，教他們仁義禮教，幾年之後，全都變成我大唐民衆。。，。　　[4]五月，丁亥（二十九日），唐玄宗下令停止設置各道按察使。。，。現在這二個曲子都還存在，朕爲你彈奏出來，你難道會悲傷嗎？”右丞魏徵說：“古人說：‘禮難道僅指玉帛之類禮器嗎？’樂難道僅指鍾鼓之類樂器嗎？樂的意義確實在于使人心和睦，而不在于聲音本身。。，。？

元忠受诏，即閱視赤縣獄，得盜一人，神采語言異于衆；命釋桎梏，襲冠帶，乘驿以從，與之共食宿，托以诘盜，其人笑許諾。。，。；　　[3]上自選諸司長官有聲望者大理卿源光裕、尚書左丞楊承令、兵部侍郎寇等十一人爲刺史，命宰相、諸王及諸司長官、台郎、禦史餞于洛濱，供張甚盛。。，。、”　　[13]太宗說：“法令不可多次變更，多變則法令煩苛，官員們難以記全；同時又會出現前後不一致，胥吏可以鑽空子犯法；今後變更法令，均需謹慎行事。。，。；殿中侍禦史長安人李乾勸谏道：“法律，是陛下與天下百姓共有的，並非陛下獨有之物。。，。先帝臨崩，執陛下手謂臣曰：‘朕佳兒佳婦，今以付卿。。，。　　[44]邛州獠民反叛，唐派遣沛公鄭元前往討伐。。，。