三十日父不還，兒乃欺其母曰："父不還，我去矣。。，。把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五谷，人多不死。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。

李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。"契虛說："可以讓他睜開眼睛嗎？"商販當面請求楊外郎睜開眼睛。。。？韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？

"代宗當天就派監察禦史韋君，騎馬到太華山尋訪。。，。那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。取金視之，乃真金也，驚歎而歸。。，。及生，標異，幼而聰識，長而博達，因讀《神仙傳》，有乘雲馭龍之志。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、　　月支使者　　漢延和三年春，武帝幸安定。。，。

門中見室宇壯麗，有一老人，雪髯持杖，青衣童子隨後，問人何得至此。。，。不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。

她聽說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。。，。但李懷仙不信，對他的兒子說："這是妖訛之事，你父親如果真是得道成仙了，我們境內大旱，你父親就應該給我們送雨來，如果天不下雨就殺你。。，。

'湛真詩曰：'綽約離塵世，從容上太清。。，。"宣父乃命三子，指六籍篇目以示之，莫不了然解悟、大義悉通，鹹若素習。。，。、常服朱砂，舉體皆赤，冬不著衣。。，。

唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。今當與中黃太乙共定天元，吾終不複往耳。。，。郭璞埋葬後三天，南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服，並和認識的人交談，不只一個人見到了郭璞。。，。

仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；居于雲房之間，以紫雲爲蓋，青雲爲城。。，。

今世向大亂，天下無聊，後數百年間，土滅金亡。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。李順卻還舟中，有一使者戒舟中人曰："安坐，勿驚懼，不得顧船外，逡巡則達舊所。。，。

七年之後，柏葉也不吃了；九年之後，又不喝水了。。，。；陳複休笑而不取，他說："我的金玉很多，遺憾的是不能用。。，。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。"良久，李公曰："某都無念慮矣。。，。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。少頃，于水中見一道士，長才及寸，負囊拄杖，敝敝而行。。，。

他得到了黃帝的"九鼎煉丹秘方"，就想照著秘方試驗煉丹。。，。（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥渺間。。，。羅公遠奏道："請派人到我的院內，讓弟子開櫃拿來。。，。"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。