田氏　　易州參軍田氏，性好畋獵，恒養鷹犬爲事。。，。和尚問他，他說："我不是人，姓許名道坤，唐初時爲夔州牧，因爲貪婪暴虐，死後已受到報應，爲滟滪堆的龍王三千年，如今已二百四十年了。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。

到了岱州清涼山後，長年使用雙肘雙膝著地，肘行膝步而上，直至中台佛堂，也就是文殊師利菩薩廟堂。。，。道泰便牽開帷幕惶恐地看，忽然沒有了。。，。嚴冬登樓，寒風浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認爲是苦。。，。"言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。。，。迨明賊散，義歸投邺寺，遂得免焉。。，。

唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山嶺。。，。遭到了這樣喪天害理的事情，天魂遊蕩，未能回家，長男無辜而死，孀婦又被賜死，請考慮我的棺木正在途中，很難掩埋，請天帝延長她的壽命，能讓我歸葬在洛陽，與先人葬在一起，我就沒有什麽怨恨了。。，。安居聞到他的屍身上有臭穢味說："吾不能再回來了。。。

上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。州人焚香祈求，于是就應聲而去，郡守及百姓們，就造了大聖院安置了它。。，。張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。

曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。幸好這月的初十，禅定寺的和尚智興敲鍾發響，聲振地獄，同時受苦的人，一時都解脫了，今脫生于樂地，我想要報答他的恩德，你可准備十匹絹送給他，並向他表示致謝之意。。，。

則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。開始挖地安置煉藥的爐子，忽然有一個蛤蟆從地裏跳了出來，顔色好象黃色的金子一樣，背上寫有紅色的"武"字。。，。"說到這裏，他便朗聲吟道："陽春時節天氣和，萬物芳盡人如何。。，。這個縣城的地址便往西邊遷移了許多步，如今的縣城就是遷移之後新建的。。，。"人們嫌惡它是耗子藥，很少有人服用的。。，。無是既已到家，妻子便說："你平常不在外面住宿，我怕你違犯夜禁被治罪，所以念經祈求保佑，等了你一宿沒有睡覺。。，。

後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。'吾敬佩其語，自是不知人事，凡十五年。。，。"（出《小說》）　　將軍樊哙問陸賈說："從古到今，人們都說做皇帝的人是上天授給他們以重任，還說事先都有吉祥的征兆，難道真有這樣的事嗎？"陸賈回答說："確實有"。。，。？

他將錫杖環繞洞口振動了一下，嘴裏念著咒語，蜘蛛立即出現在他的眼前，簡直是神聽。。，。未幾，有人從北州來雲："禿師四月八日于雁門郡市舍命郭下。。，。國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、

複有跛童子者，睹茲奇異，發願于大聖院終身苦行，忏悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民，家住河中永樂莊。。，。其使者續至，雲："饑未食，及乞錢財。。，。"即命工匠，圖所夢于彌勒大像前，今猶存焉。。，。

那麽先前的帝王豈不沒有視察四方的舉動和文字記載了嗎？"道安說："如果銮駕一定要出巡，可以先到洛陽，在那裏抗禦強敵的威脅，積蓄自己的力量，向江南下一道征討的文書，如果他們不順服，然後興兵討伐也不算晚。。，。？有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？