殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。直道前行哪裏是歸宿，高速的謀疾。。，。爽私謂彪曰：“諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不爲也。。，。

晉侯嘉其臣所爭者大，而師曠以爲不如心競。。，。擔任宗正，幾次調動擔任大司農。。，。是冬大赦，而允獨不在宥，三公鹹複爲言。。，。祐呼長謂曰：“子母見辱，人情所恥。。，。書上奏後未被看閱，而外戚寵臣都害怕和恨他。。，。

故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。當時馬騰私下有求于李催，沒達到而發怒，于是就和侍中馬宇、右中郎將劉範、前涼州刺史種劭、中郎將杜禀合兵來打李催，連戰幾天不分勝負。。，。、其輕薄奸軌，既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮，以解畜憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇咤，老盜服臧而過門，孝子見仇而不得討，遭盜者睹物而不敢取，痛莫甚焉！夫養稂莠者傷禾稼，惠奸軌者賊良民。。，。！中常侍孫章宣诏，誤言兩報重，尚書奏章矯制，罪當腰斬。。，。

今黨人更爲國用，汝曹反與張角通，爲可斬未？”皆叩頭雲：“故中常侍王甫、侯覽所爲。。，。？、這以前穎川郡有個甄邵，依附于梁氏，當上了邺令。。，。

剩下的部衆假裝投降，曹操將他們全部活埋，先後被殺的有八萬人。。，。傳說“仆妾慷慨去死的原因，不是因爲大義和勇敢，只是因爲沒什麽憂慮罷了”。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、

許劭祖父的兄第許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相，官都做到三公，許相因爲能巴結宦官，所以使自己做到三公之位並封侯，他屢次派人問候許劭，許劭厭惡他品行不良，始終不去見他。。，。符融看出他們並無真才實學，于是到太學，並去見李膺說：“逭二人的行爲業績並未聽說過，卻以豪傑自命，于是讓公卿去探病，王侯守候在門口。。，。還未出發，趕上李催殺了樊稠，而郭汜又擔心自己的安全，與李雇互相攻殺，長安城中大亂，因此朱儁留下沒有出京，任大司農。。，。

對曰：“甑以破矣，視之何益？”林宗以此異之，因勸令遊學。。，。？公業等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。。，。、皇帝說杜根已經死了，于是便下诏布告天下，錄用他的子孫。。，。建安元年，曹操迎天子都許，乃下诏書于紹，責以地廣兵多而專自樹黨，不聞勤王之師而但擅相討伐。。，。時天子新遷，大會公卿，兖州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設，托疾如廁，因出還營。。，。天下不豐足，就如同是自己造成的一樣。。，。

審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。漢之初興，分王子弟，委之以士民之命，假之以殺生之權。。，。王允護送靈柩回到平原，守喪整整三年，然後回到家中。。，。陳蕃在郡不接待賓客，衹有徐稚來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。

後褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：“恨相知晚。。，。劭後追駁之，據正典刑，有可存者。。，。初，順帝時諸所除官，多不以次，及固在事，奏免百余人。。，。當時天子新遷，大會公卿，兖州刺史曹操上殿，見楊彪臉色不悅，害怕在此被捉，汝等到設宴，便借故去廁所，由此得以逃出回營。。，。在這之前，安定太守孫儁收受賄賂強取錢財聲名狼藉，屬國都尉李翕、督軍禦史張禀大肆殺戮歸降的羌人，涼州刺史郭闳、漢陽太守趟熹都年老昏庸不能勝任職守，卻全都依仗權貴勢力，不遵守法度。。，。、大家一起生活在聖明世道，單單自己不像個人。。，。

董卓要快速進軍陳倉，皇甫嵩不答應。。，。可以讓皇甫義真做將軍，前往統率他們軍隊，就讓他們留在陝地來安撫他們，再慢慢跟關東協商謀劃，來觀察他們的變化。。，。乘輿乃以吉月之陽朔，登于疏镂之金路，六骕骦之玄龍，建雄虹之旌夏，揭鳴鸢之修橦。。，。後來遇到赦免出左校，又做過三卿，都以有病辭職，請求離職回歸鄉裏。。，。

且欲切敕刺史、二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？”陶對曰：“此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。。，。？、左雄就又進谏說：臣下聽說帝王沒有不愛忠正而惡讒谀的，然而曆代的禍害，又沒有哪一個不是因爲忠正而獲罪，讒谀而受寵幸的，其原因在于聽忠言難，受谄媚易啊！要說這刑懲，是人人心中所極端厭惡的，而榮寵則是人人心中所祈求的。。，。！楊彪對郭汜說：“將軍懂得人世問的道理，怎麽能君臣相爭，一人劫持天子，一人扣押公卿，這樣做可以嗎？”郭汜發怒，要拿刀殺了楊彪．楊彪說：“你尚且不服從朝廷，我難道還求生嗎！”左右之人多來勸解，郭汜纔作罷。。，。？！