後來世道衰微，即使有五霸代之而興起，又怎能與周公、召公輔佐王室的政治清明同日而語呢？自從伏羲以來，天下豈是一姓所能獨自占有的？應當以至公之心待人，與天下共有利與害，這樣才能長久地擁有天下。。，。？、自康王以下，遂以陵夷，此即考課之法存乎其人也。。，。錢圖謀殺死王敦後叛亂，王敦逃往建業，報告琅邪王司馬睿。。，。吳王也說：“顧公在座，使人不樂。。，。將軍抓住曹操的時機，正在今天。。，。

且吳時戍此城用三萬兵，今縱有兵守，亦無益于江南；若羯虜有可乘之會，此又非所資也。。，。；　　[14]吳國從交州中分出一部分設置廣州。。。司空掾邴原女早亡，操欲求與倉舒合葬，原辭曰：“嫁殇，非禮也。。，。陛下爲了給我營建宮殿而殺勸谏的大臣，這樣，使忠良之臣緘口不言是因爲我，遠近都産生怨恨憤怒是因爲我，公私兩方面的困窘弊害也是因爲我，使國家社稷面臨危險還是因爲我，天下的大罪都集中到我的身上，我怎麽能承擔得起呢？我觀察發現，自古以來造成國破家亡的，沒有不從婦人開始。。，。？我只要有五萬精兵，就足以制服敵軍，望將軍不要顧慮！”孫權拍著周瑜的背說：“周公瑾，你說到這個地步，非常合我的心意。。，。！我每次檢查校事的工作，都有同類毛病，如果再對此放縱，我恐怕各部門馬上就要越職越權，以至王權衰頹了。。，。

帝曰：“是殺吾侍中、右衛者，不可赦也。。，。、懷帝舅父散騎常侍王延和尚書何綏、太史令高堂沖一起參與朝廷的機密事務。。。、李蕩在陽沔擊敗衙博的軍隊，梓潼太守張演棄城而逃，巴西丞毛植獻郡投降。。，。不時觀察機會，出山搶掠，時常招致官兵討伐，尋找他們藏身的山洞。。，。以晔之明智權計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸！獨任才智，不敦誠悫，內失君心，外于俗，卒自危，豈不惜哉！　　《傅子》曰：巧詐不如拙誠，確實是這樣。。，。！龔壯說：“巴蜀的民衆本來都是晉王室的臣民，您如果能夠發兵西取成都，向晉朝稱臣，誰不爭著做您奮臂而起的前驅呢！這樣福澤便可延續到子孫，名垂不朽，哪裏只是擺脫今日的禍患而已呢！”李壽頗以爲然，與長史、略陽人羅恒，巴西人解思明秘密商議進攻成都。。，。！、

太子仁義而有孝道，喜歡文學，愛好武藝，禮賢下士，從谏如流，與庾亮、溫峤等結爲平民之交。。，。、派翊軍校尉齊王司馬帶領一百兵士推開小門進去，華林園令駱休爲內應，接惠帝到東堂，用诏令宣召賈谧到殿前，將要誅殺他，賈谧跑到西鍾下面，大呼：“皇後救救我！”隨即被斬首。。，。！

于是何進召戎，董卓乘釁，袁紹之徒從而構難，遂乘輿播越，宗廟丘，王室蕩覆，民塗炭，大命隕絕，不可複救。。，。怒曰：“我殺閻亨，何關人事，而輿病罵我！”預曰：“明公以禮待預，故預以禮自盡。。，。！　　[10]王以安定太守鄒岐爲涼州刺史。。。王彌對劉曜說：“洛陽處于全國中心，山河四面的要塞、城池，宮室都用不著修葺營建，應當上告君主從平陽遷都到這裏。。，。、若維征行，禦制河右，臣當帥軍爲維鎮繼。。，。

王導、周、庚亮等都喜愛溫峤有才，爭相和他交結。。，。、诏以穎爲丞相；加東海王越守尚書令。。。；”庚戌（二十二日），誅殺李韬、夏侯玄、張緝、蘇铄、樂敦、李賢等人，並誅滅三族。。，。、當初，王導輔佐朝政，每每采取寬恕態度。。，。

”參軍李梁勸說甘卓道：“當年隗囂飛揚跋扈，窦融自保河西之地而擁戴漢光武帝，終于得到福祿。。，。司馬師對諸將說：“叛賊跑了，現在可以去追擊他們！”諸將說：“文欽父子骁勇異常，沒有受到挫折，苦于什麽而要逃跑呢？”司馬師說：“打仗時第一次擊鼓進攻士氣大振，再次擊鼓士氣就衰弱了。。，。？！

南陽太守東裏衮與功曹應余迸竄得出；音遣騎追之，飛矢交流，余以身蔽兖，被七創而死，音騎執衮以歸。。，。；我認爲，從大計考慮，應當把劉備遷走，安置在吳郡，爲他大興土木地建造住宅，多給他供應美女和其它玩賞娛樂的物品，使他耳目迷戀。。，。王三上書辭讓，乃爲壇于繁陽，辛未，升壇受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、嶽渎，改元，大赦。。，。、　　[1]夏季，六月，東海下雹子，深五寸。。，。他們想糾正時弊，總是抑制臣下的勢力以崇奉君主的權威，排擠豪強，所以被王氏所恨，許多嚴酷、勞民的政策，都說是劉隗、刁協的主意。。，。、

劉繇、王朗各自占據州郡，談論安危之計，動辄引證聖人之言，然而對人疑忌滿腹，辦事衆難填胸，今年不打仗，明年不征伐，使得孫策安然地強大起來，以致于吞並江東，這是我不敢懈怠的第二個原因。。，。、勒甚重之，每朝，常爲之正容貌，簡辭令，呼曰左侯而不敢名。。，。會因鄧艾承制專事，乃與衛密白艾有反狀。。，。吳主曰：“昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。。，。因此士人與百姓的贊譽都歸向司馬穎。。。

夫樂其業者不易事，安其居者無遷志。。，。關中營帥許攸率部曲不肯歸順，而且口出傲慢之言，曹操大怒，開始時欲圖討伐他。。，。秦始皇陵掘穿三重泉水，以金屬澆鑄，但墓土未幹便被發掘毀壞，自古以來沒有不滅亡的國家，也沒有不被盜掘的陵墓，所以聖賢的君王葬事從儉，這是有深遠考慮的。。，。已然得到的又失去，是怨恨集聚的根源。。，。